شده ام در پی تو در به درت مهدی جان

کی رسد بر من مسکین گذرت مهدی جان

کی شود تا که عیان بر سر راهم گذری

بر نگاهم که بیفتد نظرت مهدی جان

یوسف گمشده ام منتظرم بر ره تو

می نشینم همه بر رهگذرت مهدی جان

کی شود تا که به پایان رسد این شام فراق

رسد این عاشق مجنون به برت مهدی جان

مهر رخشنده من کی برسد وقت طلوع

کی رسد نوبت صبح سحرت مهدی جان

تا که هر جا سخن از آمدنت را گویند

رسد از کوی و خیابان خبرت مهدی جان

گل نرگس شنوم عطر تو را از همه جا

حس کنم چون که حضور و اثرت مهدی جان

سوال: اگر شخص وضو گیرنده، هنگام شستن دست‌ها و صورت به قصد وضو اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید، این کار او چه حکمی دارد؟

جواب: اشکال ندارد و به صحّت‏ وضو لطمه‏ای نمی‏زند. ولی اگر بعد از فراغت از شستن دست چپ و قبل از مسح با آن، دستش را روی شیری که خیس است بگذارد و آب وضوی دست با آب خارج از وضو مخلوط شود، صحّت‏ مسح با رطوبتی که مختلط از آب وضو و آب خارج است، محل اشکال می‏ باشد.

اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۱۲

فاطمه را باید دردل مسجد جستجو کرد، وقتی که
ستون ها لرزیدند! فاطمه را بین جمعیت باید دید…
در دل آتش و دود…
عقب تر باید رفت! فاطمه را می بینی که می شود
شأن نزول « و ینفقون الطعام علی حبه»؛ راستی،
کدام نوعروسی را می شناسی که رخت عروسیش را
در شب عروسی ببخشد؟
کمی پیش تر برو، فاطمه را می بینی که در شعب،
سنگ به شکم بسته! و زخم های تن رحمه العالمینش را
مداوا می کند.
چشمت که به بصیرت بچرخد، فاطمه را می بینی که
می شود معنای لولاک، وقتی که خلقت آدم را می نگرد!
فارجع البصر! بالاتر از این هم مقامی هست؟

یک جمله بُوَد ذکر لب حضرت زهرا (سلام الله علیها)
مَنْ مٰاتَ عَلیٰ حُبّ علی(علیه السلام) ماتَ شهیدا…

“هـــــو الـــمحـبــوب”

امروز آخرین پنجشنبه ساله
بیایید برای آمرزش گناهان و شادی روح همه عزیزانی که الان فقط خاطراتشون با ماست فاتحه ای بخونیم و از خدا براشون طلب آمرزش و آرامش ابدی کنیم .

” اللهمّ اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات”
“اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم”

السَلامُ عَلَیْکْ یا عَلی اِبْنِ موسَی الرِّضا عَلَیْهِ السَّلام♥

خسته ام آقا نگاهت را برایم پست کن

یک بغل حال و هوایت را برایم پست کن

امام صادق علیه السلام :
كَذِبَ‏ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْ شيعَتِنا وَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِعُرْوَةِ غَيْرِنا؛
دروغ مى ‏گويد كسى كه گمان مى‏ كند شيعه‏ ما است، ولى به ريسمان غير ما، چنگ زده است.
بحارالانوار: ج2، ص98، ح49