به مناسبت هفته ي پژوهش، نشست علمي با عنوان جبر و اختيار برگزار شد.
نشست علمي با حضور جناب آقاي حسن زاده در مركز تخصصي تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها شاهين شهر برگزار گرديد.
جناب آقاي حسن زاده ابتدا مقدمه اي را بيان كرد وگفت: برخي اروپايي ها قائل به جبر فردي مي باشند و برخي نيز قائل به جبر اجتماعي هستند. استاد مطهري جبر اجتماعي را اين گونه پاسخ مي دهد كه اگر ما هميشه تابع سران و اجتماع خود هستيم ، پس چرا اين همه انقلاب در جهان رخ داده است؟
استاد مركز تخصصي ادامه داد: قضا و قدر در واقع 4 واژه است كه شامل قضا و قدر و جبر و اختيار مي شود ولي عموم مردم فقط واژه ي قضا وقدر را به كار مي برند.
وي افزود: معناي لغوي قضا ، حتمي شدن، فيصله پيدا كردن و يكسره شدن است و قدر، اندازه مي باشد در معناي اصطلاحي نيز قضا به معناي قوانين حتمي خدا در عالم هستي و قدر يعني اندازه ي قوانين حتمي.
ايشان ادامه داد: قضا و قدر مربوط به فعل خداوند است و جبر و اختيار مربوط به فعل بنده مي باشد.
جناب آقاي حسن زاده اضافه كرد: جبر در تقابل قضا قرار مي گيرد و اختيار بنده نيز در تقابل قدر الهي.
استاد مركز تخصصي سپس با مثالي توضيح دادند: اصل عمر انسان قضاي الهي است و ما در مقابل آن اختيار نداريم اما اندازه ي عمر ما مي شود قدر الهي يعني با رعايت بهداشت جسمي و روحي مي توانيم اندازه ي عمرمان را طولاني كنيم و هم چنين اختيار داريم با عدم رعايت بهداشت روحي و جسمي طول عمرمان را كوتاه كنيم.
در پايان طلاب سؤالات خود را پيرامون جبر و اختيار مطرح نمودند و استاد حسن زاده به ايشان پاسخ دادند.

مراسم روح‌بخش و پر طراوت جشن تکلیف دو هزار تن از دانش‌آموزان پسر مدارس شهر تهران،  در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
در این مراسم که در فضایی آکنده از نشاط و شوقِ آغاز دوران بندگی برگزار شد، نوجوانان مؤمن، نماز مغرب و عشاء را به امامت حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی اقامه کردند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای همچنین در سخنانی، جشن تکلیف را «جشن تشرّف به ساحت لطف و توجه پروردگار کریم» و «قابلیت دریافت مأموریت الهی در رسیدن به سعادت و خوشبختی» خواندند و افزودند: انسان در مراحل مختلف زندگی حوادث فراوانی را تجربه می‌کند که لازمه مواجهه شجاعانه با این حوادث و دستیابی به افتخار دنیوی و عزت الهی، استحکام بنیه معنوی است.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اهمیت «لحظه تکلیف»، قدر دانستن ورود به دوران بلوغ معنوی را یادآور شدند و خاطرنشان کردند: راز پیشرفت فردی و اجتماعی در حفظ رابطه با خداوند است و امروز عیب بزرگ تمدن رو به افول و انحطاط غرب، قطع رابطه با خداست.
ایشان بهترین راه ارتباط با خداوند را «نماز و قرائت قرآن» دانستند و گفتند: توجه به این واقعیت که مخاطب انسان در نماز، «خداوندِ قادرِ متعال» است، موجب توکل، شجاعت و اعتماد به‌نفس می‌شود، بنابراین نماز را اول وقت و با توجه بخوانید و با قرآن و معانی نورانی و هدایت‌بخش آن انس دائمی برقرار کنید.
حضرت آیت الله خامنه‌ای با اشاره به تلاش دشمنان برای نفوذ و تسلط اقتصادی، سیاسی و فرهنگی بر کشور، یکی از هدفهای دشمن را نفوذ در نوجوانان و جوانان برشمردند و افزودند: نوجوانان عزیز که فرزندان امروز ملت ایران و مردان و مدیران فردای کشور هستند، باید با حضور فعال و شاداب در اجتماعات در مصونیت‌بخشی مقابل این نقشه دشمن، نقش مؤثری ایفا کنند.
«تجهیز به دانش و درس‌خواندن» و «تأمین سلامت جسمی، فکری و معنوی» توصیه دیگر رهبر انقلاب اسلامی به نوجوانان بود.
ایشان، به تأمین سلامت جسمی از طریق «ورزش و تغذیه مناسب»، و کسب سلامت معنوی با «توجه به خدا و نماز، دعا، توسل و یاد شهیدان» اشاره کردند و افزودند: سلامت فکری را باید با کتابخوانی و مطالعه کتابهای راهگشای متفکران و نویسندگان خوب تأمین کرد.
حضرت آیت الله خامنه‌ای با تأکید بر اهمیت علم‌اندوزی و خودسازی به‌عنوان شرط دستیابی به فردایی بهتر، افزودند: عزیزان من، فردای این کشور متعلق به شماست و شما اداره‌کنندگان این کشور و تاریخ آن خواهید بود، بنابراین با استفاده از فرصتها، خود را برای آن روز آماده کنید.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین نوجوانان را به الگوگیری از شهیدان سفارش کردند و گفتند: شهیدان عزیز ما در جوانی و نوجوانی در دفاع از استقلال ملی و مصالح کشور و به منظور دفع شرّ دشمنان، با ارزش‌ترین دارایی، یعنی جان خود را در راه خدا فدا کردند و مطالعه کتابهای شیرین و پر جاذبه دفاع مقدس، ذهن شما را با آن ایثارگریها و شجاعتها آشنا می‌کند.
ایشان در پایان سخنان‌شان، نوجوانان را به قدردانی از پدران و مادران، حفظ احترام و جبران محبتهای آنان توصیه کردند.

پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري

 از ویژگی های حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله وسلم،  رازداری ایشان بود.

در حديثي از اين بزرگوار مي خوانيم: براي دست يافتن به اهداف و نتايج مطلوب در کارها به رازداري ونهان داشتن آن موضوع توصيه نموده و مي فرمايد: (استعينوا على إنجاحالحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود) [طبراني و بيهقي] يعني: “دربرآورد حاجات خويش رازداري پيشه کنيد، چرا که هر صاحب نعمتي مورد حسادت ديگران است.”

نظر نويسنده وبلاگ 

هر شخصي در زندگی  خویش،  اسراري  دارد که سعي مي كند آن ها را حفظ كند. برخی از این اسرار شخصي مي باشد. امروزه با توجه به وجود ابزارهاي پیشرفته ي الكترونيكي و کاربرد گسترده آنها ضرورت رازداری انکارناپذیر است ما در دين اسلام روايات فراواني در لزوم رازداري خوانده ايم:  امیرمؤمنان علی علیه السلام فرموده است:

اَلظَّفَرُ بِالحَزْمِ وَالْحَزْمُ بِإِجالَةِ الرَّأیِ وَالرَّأْیُ بِتَحصینِ الأَسْرارِ.

پیروزی، به محکم کاری بسته است و آن هم به اندیشه بستگی دارد و اندیشه نیز به نگه داری رازهاست.

هر فرد  اسرار و اطلاعاتی دارد که دیگران نباید از آنها آگاه شوند؛  چه بسا با بر ملا شدن رازش دچار آسیب ها و خسارات جبران ناپذيري شود. پس سعي كنيم در فضاي مجازي نيز راز دار خود باشيم و اطلاعات شخصي خود را به راحتي در اين فضاي گسترده قرار ندهيم!

پيامبر اكرم ^{صلي الله عليه و آله و سلم}: هر كسي گناه و كار زشتي را نشر دهد ، همانند كسي است كه در آغاز آن را انجام داده است.1

نظر نويسنده ي وبلاگ

يكي از معضلات فضاي مجازي كه بسيار آزار دهنده مي باشد بحث اشاعه ي فحشا مي باشد. كه ما از آیات و روایات، ممنوعیت اشاعه ی فحشا را برداشت مي كنيم. چاپ و انتشار عکس ها و مطالب مستهجن و ضد اخلاقی اشاعه ی فحشا، محسوب می شود كه متأسفانه برخي از افراد نسبت به آن بي تفاوت مي باشند .

1.كافي: ج 3، ص80

به مناسبت هفته ي پژوهش، كارگاهي با عنوان شناخت منابع پژوهشي؛ ارتقاي قابليت هاي علمي برگزار شد.
كارگاه شناخت منبع با حضور جناب آقاي برقي كار در مركز تخصصي تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها شاهين شهر برگزار گرديد.
جناب آقاي برقي كار گفت: علوم قرآن معاني گوناگوني دارد: معاني عام كه شامل تفسير هم مي شود و معاني خاص كه به غير از تفسير است و معناي اخص، چيزي است كه در مقابل تاريخ قرآن، روش ها و گرايش ها قرار دارد.
استاد حوزه ادامه دادند: از هر علمي كه ما وارد علوم حوزوي مي شويم، ابتدا واژه شناسي مدّ نظر است سپس به دنبال مفهوم شناسي مي رويم. شناخت لغت اولين نكته ايست كه ما در علوم قرآن بايد بدانيم و اينكه كدام منابع لغت شناسي از اولين منابع مي باشد؟
وي افزود: هر چه لغت به عصر نزول نزديك تر باشد ، آن منبع بيشتر مورد پذيرش است، بنابراين قدمت زماني ملاك است.
ايشان سپس برخي منابع علوم قرآني در عصرهاي مختلف را نام برد.
در پايان طلاب سؤالات خود را پيرامون شناخت منابع مطرح نمودند و استاد برقي كار پاسخگوي ايشان بودند.

از خصوصیات اخلاقی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که در منتهی الامال و مکارم اخلاق ذکر شده است:

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

نظر نویسنده وبلاگ

همانطور که در دنیای واقعی انسان باید نگاه خود را کنترل نماید، در فضای مجازی نیز این چنین است. 

کسی که نگاه خود را حفظ نماید به آرامش قلبی می رسد، همانطور که امام علی (علیه السلام) می فرماید : «کسی که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است.»1

در فضای مجازی اگر شخص  با نگاه، در پی دنبال کردن حرام باشد، در طول روز فکر خود را با آن گناه مشغول کرده و چه بسا سرانجام در دنیای واقعی به آن آلوده  شود.

1. میزان الحکمه ، ج۴ ، ص ۳۲۸۹٫

رعایت حقوق:

پس از جنگ با قريش و پيروزي بر آنان رعایت حقوق دو طایفه لازم بود: یکی دسته ای که در مکه به مسلمانان نیکی کرده و آنها را حمایت نموده بودند. مانند ابی البختری، که در شکستن محاصره اقتصادی کمک به سزائی برای مسلمانان کرده بود؛ دسته دیگرکسانی که به اجبار از مکه بیرون آمده بودند، و ازصمیم قلب خواهان اسلام و پیامبرصلی الله علیه و آله بودند. مانند اکثر بنی هاشم، مثلِ «عباس» عموی پیامبر.

از آنجا که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، پیامبر رحمت و مرحمت بود، دستور مؤکد داد از ریختن خون این دو دسته جلوگیری به عمل آید.

نظر نويسنده ي وبلاگ:

در فضاي مجازي نيز بايد حقوق تمامي افراد كه نظرات و ديدگاه هايي موافق و گاهاً مخالف نيز دارند،  رعايت شود، احترام به حقوق انسانی و مدنی از حقوق فرد در دنیای واقعی است كه ما بايد در فضای مجازی نيز مورد عنایت و توجه قرار دهيم.

برگرفته از كتاب فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام،صص 238 و 239