آموزش آزادگی یکی از روش های تربیت فرزند
این جلسه با سخنرانی اخلاقی طیبه حقیقی با عنوان تربیت فرزند مهدوی در مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون (س) آغاز گردید.
طیبه حقیقی مشاور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون (س) گفت: مواظب واگویه های خود باشید. این واگویه ها چنان اثر می گذارد که اگر با خود تلقین کنید که من نمی توانم فلان کار را انجام دهم باید 17 نفر بیایند و به شما بگویند که می توانی تا اثر آن تلقین منفی از بین برود بنابراین زمانی که ناراحت هستید حتما لبخند بزنید چون مغز خنده دروغ را از خنده واقعی تشخیص نمی دهد و ماده ای ترشح می شود که مانع از افسردگی می شود. قابل ذکر است که وجود نازنین حضرت رسول اکرم (ص) همیشه متبسم بودند در حالیکه بیشترین غصه پیامبر این بود که مردم ایمان نداشتند ولی با این وجود حضرت متبسم بودند. یعنی تبسم حضرت باعث نشاط می شد.
حقیقی سخنان خود را پیرامون تربیت فرزند ادامه داد و افزود: باید فرد خوب را با توجه به خصوصیات او که مبتنی بر فطرت و شناخت باشد به فرزند معرفی کنیم و برای یک رفتار خوب دلیل آوریم زیرا انسان استدلال را می پذیرد و اگر برای رفتارهای خوب دلیل نیاوریم باعث می شود که فرزند سطحی نگر تربیت شود.
وي تأکید کرد: در تربیت فرزند باید نکاتی را مورد توجه قرار دهیم از جمله این که اولاً تربیت، عمیق و با توجه به فطرت او باشد، ثانیاً آزادگی را به او یاد دهیم، مثلا وقتی می خواهیم یک لیوان آب میوه را بین دو بچه تقسیم کنیم ، مراقب هستیم آن را به طور دقیق تقسیم کنیم. به این می گویند آزادگی. کودک یاد می گیرد وقتی به او نعمتی رسید آن را به طور مساوی با دیگران تقسیم کند. مانند حضرت زهرا سلام الله علیها و امام علی (ع)که وقتی نان را با دیگران تقسیم نمودند ، امام حسن و امام حسین علیهم السلام نیز آزادگی را یاد گرفتند.ثالثاً از جلوه گری او در آینده جلوگیری کنیم ، مثلاً اگر برای کودک لباس های گران قیمت تهیه کنیم و او را از بازی و فعالیت در حالی که آن لباس را به تن دارد، نهی کنیم این باعث می شود تا کودک وقتی بزرگ شد برای دیگران با پوشیدن لباس های ویژه جلوه گری کند.
مشاور مرکز تخصصی در پایان گفت:خوش به حال آن هایی که به هم رحم می کنند که از مصادیق آن رحم به فرزندان است که شامل غذا به همراه مهر و محبت می شود و اگر این محبت نباشد انسان با حیوان فرقی ندارد. خوش به حال آن هایی که بین مسلمانان را که اهل تقوا هستند اصلاح می کنند . همه باید از جهنم عبور کنند اما آن ها که اهل تقوا هستند به سرعت رد می شوند.