تبادل لینک با وبلاگ مرکز تخصصی

تبادل لینک

با سلام لطفا جهت تبادل لینک ابتدا وبلاگ “مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی"را در وبلاگ خود لینک نموده سپس در قسمت نظرات آدرس وبلاگ خود را بنویسید. انشاالله در مدت زمان کوتاهی لینک وبلاگ شما در قسمت دوستان ما قرار می گیرد.

با سپاس فراوان

اشتراک گذاری این مطلب!

سیراب نمودن تشنگان در سبک زندگی عاشورایی

25ام مهر, 1396

سبک زندگی عاشورایی

آب مایه اصلی حیات و زندگی است و رساندن آن به موجودات زنده موجب بقای آنهاست؛ از همین رو در آیات و روایات بر آب رسانی برای کارهای مختلف ، مانند سیراب کردن انسان، حیوان و گیاه تأکید شده و برای آن آثار و برکات و پاداش های دنیوی و اخروی در نظر گرفته شده است.

جبرئیل علیه السلام گفت: ای محمد! اگر عبادت ما بر روی زمین بود ، سه کار می کردیم: به مسلمانان آب می رساندیم، به عیالمندان رسیدگی می کردیم و گناهان را  می پوشاندیم.1

ظاهر آن است که آب دادن به همگان حتی کافران تشنه و چهارپایان نیز کاری بس پسندیده است و گاهی آب دادن واجب می گردد و نخستین کاری که در روز رستاخیز پاداشش را می دهند سیراب نمودن تشنگان است.

امام حسین علیه السلام همه گونه به دیگران آب داد و دیگران را سیراب نمود حتی مخالفان و ستیزندگان خویش را سیراب نمود و به چهارپایان آنان، با دست خویش آب داد و ذوالجناح را نیز سیراب نمود و به او فرمود: “آب بنوش که من نیز می نوشم.”

و حسین علیه السلام به هر شیوه ای که می شد در جستجوی آب بر آمد، تا آنجا که با دست مبارک خویش به کندن چاه پرداخت و گاهی با زبان خویش از یزیدیان آب خواست و گاهی پیکی فرستاد تا از آنان آب خواهد و مقدار آب خواهی را چنان اندک نمود که به قطره ای آب بسنده کرد ولی یزیدیان از آن یک قطره آب نیز دریغ کردند.2

 

گرد آوری شده توسط نویسنده وبلاگ

1.مفاتیح الحیاة،جوادی عاملی،عبدالله،قم:اسراء،1391،صص563_564

2.حسین علیه السلام این گونه بود، شوشتر،جعفر، قم: آل علی علیه السلام،چاپ دوازدهم،1391،ص

اشتراک گذاری این مطلب!

شعار در سبک زندگی عاشورایی

24ام مهر, 1396

سبک زندگی عاشورایی

کلمه «شعار» در اصل عبارت بوده است از شعرها یا نثرهایی که در جنگها می خواندند. افراد که در میدان جنگ وارد می شدند، هر دسته ای شعار بالخصوصی داشت. جنگها معمولا تن به تن بود. دو دسته که با یکدیگر می جنگیدند، افراد همه مسلح، همه خود پوشیده، همه زره پوشیده، همه چکمه پوشیده، همه شمشیر به دست و همه سپر به دست بودند و صورتشان از پایین تقریبا تا بینی و از بالا تا روی ابرو پوشیده بود، به طوری که هر مرد مبارزی فقط چشمهایش پیدا بود. این بود که در میدان جنگ، افراد کمتر شناخته می شدند. در بیرون، هر کسی همه سر و گردنش بیرون است، لباسها مختلف است، افراد از دور شناخته می شوند، ولی در جنگها به واسطه متحد الشکل بودن همه افراد، نه تنها افراد یک سپاه از یکدیگر تشخیص داده نمی شدند بلکه افراد یک سپاه از افراد سپاه مخالف نیز تشخیص داده نمی شدند، به طوری که ممکن بود کسی اشتباه بکند، به جای اینکه سرباز سپاه دشمن را بزند سرباز خودی را بزند.

این بود که هر قومی و هر لشکری یک شعار مخصوص به خود داشت، جمله ای را انتخاب می کردند که در حین جنگ احیانا آن را تکرار می کردند و شعار می دادند برای اینکه دانسته بشود که این، جزء لشکر مثلا «الف» است و آن که شعار دیگری داشت جزء لشکر مثلا «ب» است. این کار لا اقل این مقدار فایده داشت که افراد لشکرها اشتباه نمی شدند و کسی همرزم خودش را نمی کشت.

گاهی شعارهایی که می دادند اندکی از این هم روشنتر بود، به این صورت که آن مرد مبارزی که به میدان می رفت، گذشته از اینکه شعار عمومی دسته خودش را تکرار می کرد، احیانا خودش را هم شخصا معرفی می نمود. چون عرب طبع شعرش بسیار قوی است و شعر گفتن برای قوم عرب ساده است و این از خصوصیات زبان عربی است.

شعارهای ابا عبد الله علیه السلام

ابا عبد الله در مقام افتخار، خیلی تکیه می کرد روی پدرش علی مرتضی. البته به اعتبار جدش هم افتخار می کرد (آن که جای خود دارد) ولی مخصوصا به پدرش علی مرتضی افتخار می کرد، با اینکه آنها که در آنجا بودند دشمنان علی بودند ولی مدعی بودند که ما امت پیغمبر هستیم. امام حسین کوشش داشت که افتخارش را به علی مرتضی رسما بیان کرده باشد.

اشعاری که ابا عبد الله در روز عاشورا خوانده اند، خیلی مختلف است، با آهنگهای مختلف سروده شده است که بعضی از آنها از خود ابا عبد الله و بقیه از دیگران است و ایشان استشهاد کرده اند، مثل اشعار معروف فروة بن مسیک که سراپا حماسه است. یکی از اشعاری که ابا عبد الله در روز عاشورا می خواند و آن را شعار خودش قرار داده بود، این شعر بود (مخصوصا یک مصراع آن) :

الموت اولی من رکوب العار

و العار اولی من دخول النار

نزد من، مرگ از ننگ ذلت و پستی بهتر و عزیزتر و محبوبتر است. اسم این شعار را باید گذاشت شعار آزادی، شعار عزت، شعار شرافت، یعنی برای یک مسلمان واقعی، مرگ همیشه سزاوارتر است از زیر بار ننگ ذلت رفتن. مردم دنیا! بدانید اگر حسین حاضر است که تا آخرین قطره خون خود و جوانانش ریخته شود، برای چیست. حسین در دامن پیغمبر و علی بزرگ شده است.

شعار حسین در روز عاشورا از این تیپ است. اباعبدالله(علیه السلام) در روز عاشورا شعارهای زیاد داده است که در آنها روح نهضت خودش را مشخص کرده که من برای چه می جنگم، چرا تسلیم نمی شوم، چرا آمده ام که تا آخرین قطره ی خون خودم را بریزم؟ و وظیفه ما این است نگذاریم این شعارها در میان ما شیعیان فراموش شود . آقایان سر دسته ها که برای دسته های خودتان شعار می سازید، ببینید شعارهایتان با شعارهای حسین می خواند یا نمی خواند.

گرد آوری شده توسط نویسنده وبلاگ

حماسه حسینی،مطهری،مرتضی،تهران:صدرا،1363،صص170-172

اشتراک گذاری این مطلب!

قناعت در سبک زندگی عاشورایی

22ام مهر, 1396

سبک زندگی عاشورایی

قناعت یکی از ویژگی های افراد با ایمان و از امتیازات انسان های با فضیلت است؛ افراد خود ساخته و آراسته دارای روحیه قناعت و عزت اند و در پرتوی این روحیه عالی هیچ گاه چشم طمع به مال و منال دیگران ندوخته و برای کسب مال و مقام شخصیت والای خویش را خرد نمی کنند. افراد قانع در زندگی به مقدار ضرورت و کفاف بسنده کرده و به کمتر از آن نیز خوشنودند. مهمترین بارزه صفت قناعت همان رضایت خاطر و روحیه بالای انسان های قانع نسبت به مقدرات عالم است.1 قناعت از مکارم اخلاق و از خصلیص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت اوست.1

امام حسین علیه السلام برای اتمام حجت با دشمنان، تنها به این قناعت نمود که به گوشه ای از مرزهای کشور اسلامی راهی شود. پس آن گاه قناعت ورزی اش را فزون تر نمود و از همه دنیا و دارایی های آن، تنها به جامه ای کهنه و پاره و از چشم افتاده و بی ارزش قناعت نمود.2

 

گرد آوری شده توسط نویسنده وبلاگ

 1.نقطه های آغاز اخلاق عملی،آیت الله مهدوی کنی، فرهنگ اسلامی،1380،ص635

2. حسین علیه السلام این گونه بود، شوشتر،جعفر، قم: آل علی علیه السلام،چاپ دوازدهم،1391،ص90

 

اشتراک گذاری این مطلب!

وظیفه ما در برابر جوانان

22ام مهر, 1396

یادواره شهدای روحانی شاهین شهر

یادواره شهدای روحانی شاهین شهر

برگزاری یادواره شهدای روحانی در مصلای نماز جمعه، با مشارکت مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها شاهین شهر

 

حجت الاسلام و المسلمین مرتضی ملکیان، امام جمعه شهر و رییس هیات امنای مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها سخنان خود را با فرموده ای از امام خمینی رحمة الله علیه آغاز نمود و گفت: «خدا را سپاس می گزاریم که از دیوارهای فیضیه گرفته تا سلولهای مخوف و انفرادی رژیم شاه  و از کوچه و خیابان تا مسجد و محراب امامت جمعه و جماعات و از دفاتر کار و محل خدمت تا خطوط مقدم جبهه ها و میادین مین، خون پاک شهدای حوزه و روحانیت افق فقاهت را گلگون کرده است و در پایان افتخارآمیز جنگ تحمیلی نیز رقم شهدا و جانبازان و مفقودین حوزه ها نسبت به قشرهای دیگر زیادتر است».

ايشان يادآور شد: روحانیت به مردم نگفتند بروید جبهه، بلکه گفتند بیایید با هم برویم جبهه و تاکنون حدود 4000 نفر روحانی شهید شناخته شده اند البته به غیر از روحانیون جانباز و ایثارگر.

امام جمعه شهر در پایان سخنان خود افزود: انشاالله خداوند شهدای روحانی و سایر شهدای دفاع مقدس و مدافعین حرم را با حضرت اباعبدالله الحسین محشور گرداند.

سپس حجت الاسلام و المسلمین سید حسین حسینی قمی کارشناس برنامه تلویزیونی سمت خدا به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: نسل دوم و سوم انقلاب از دوران دفاع مقدس و ایثارگری ها نمی دانند تنها چیزی که الان از شهدا باقی مانده همین یادواره هاست. الان این وظیفه مسئولان است که تا پدران و مادران شهدا از میان ما نرفتند درد و دلشان را بشنوند و پیام شهیدان را به نسل جدید برسانند و بگویند در جبهه ها چه خبر بوده است.

وی اظهار  داشت : اگر جامعه ای شهدا را از یاد بُرد آن روز ، روز مرگ جامعه است . متاسفانه گاهی بعضی از چیزها فراموش می شود ، ما نباید دلاور مردان جنگ تحمیلی را فراموش کنیم. ما مدیون شهدا ، جانبازان و ایثارگران هستیم.  ایشان برای دنیا به جبهه نرفتند بلکه برای زنده نگه داشتن دین ، اخلاق و حجاب خون خود را نثار کردند.

کارشناس برنامه سمت افزود: بُریر از یاران امام  حسین علیه السلام گفت: «حسین جان خدا برما منت گذاشته که ما در راه شما بجنگیم و در راه شما قطعه قطعه شویم.» و امیر المؤمنین علی علیه السلام در نامه ای به مالک اشتر می فرماید:«به آن خدایی که رحمتش گسترده است، ما یک تقاضا از خدا داریم، مالک پایان عمر علی و پایان عمر تو شهادت باشد.» پس خانواده های شهدا یقین داشته باشید درخواست فرزندان شما نیز همین بوده است.

وی در پایان تاکید کرد: وظیفه ماست که شهدا را گرامی بداریم. اگر می خواهیم جوانان امروز را مثل جوانان انقلاب و دفاع مقدس تربیت کنیم باید به مسائل دینی ایشان بپردازیم. هر یک از ما باید در راه معرفی ارزش ها و دین داری قدم بر داریم.

اشتراک گذاری این مطلب!

زکات در سبک زندگی عاشورایی

20ام مهر, 1396

 سبک زندگی عاشورایی

راز وجوب زکات و انفاق مال آزمایش بنده است و در آن سه معنی نهفته است:

1.      کسی که شهادتین را با زبان ادا می کند، ملتزم به توحید می شود و اقرار به معبود می کند و اگر بخواهد کاملا به شهادت و اقرار خود وفا کند باید جز خدای واحد محبوبی نداشته باشد، زیرا محبت سرکت بر نمی دارد.

2.      پاک شدن بندگان از آفت و رذیله بخل ، که از مهلکات بشر است.

3.      به جای آوردن شکر نعمت های الهی است، زیرا که خدا هر بنده ای را نعمتی در جان و نعمتی در مال بخشیده عبادات بدنی شکر نعمت بدنی و عبادات مالی شکر نعمت مال است.1

بدان که بدن انسان نیز زکاتی دارد و زکاتش همان ناقص شدن برای تحصیل خیر و برکت است.

نقص بدن از اختیار انسان خارج است_مثل گرفتاری و امراض_ و یا در اختیار انسان است و آن با گماردن بدن در عبادات و بازداشتن آن از معاصی حاصل می شود.2

حسین علیه السلام زکات تن و دارایی خویش را داد و نه تنها یک دهم بلکه یک چهارم آن را پرداخت بلکه همه هستی و جان و مال خویش را در طبق اخلاص نهاد و ارزانی نمود؛ حتی جامه کهنه ای را که قیمت چندانی نداشت بخشید.

او در صدقه پردازی، چنان به اوج رسید که در شب عاشورا جامه هایی را برای آزادی بردگان و اسیران انفاق نمود که ارزشش هزار سکه طلا بود.3

 

گرد آوری شده توسط نویسنده وبلاگ

1.      اخلاق، شبر،سید عبدالله،مترجم:جباران،محمد رضا،قم:هجرت،1374، ص 108

2.      همان، ص111

3.      حسین علیه السلام این گونه بود، شوشتر،جعفر، قم: آل علی علیه السلام،چاپ دوازدهم،1391،صص75_76

اشتراک گذاری این مطلب!

ارزش های شهید و شهادت

19ام مهر, 1396

روضه

مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام ، در مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها، شاهین شهر

چهارمین روز مراسم عزاداری ، با حضور طلاب و عموم مردم با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا مطلب، استاد مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها، شاهین شهر برپا شد.

حجت الاسلام و المسلمین مطلب سخنان خود را پیرامون شهید و شهادت آغاز نمود.

ایشان ادامه داد: واقعه کربلا با خود ارزش هایی را تداعی می کند که هر کدام از ما باید در زندگی فردی،خانوادگی و اجتماعی خود این ارزش ها را اجرا کنیم.

وی افزود: یکی از مفاهیمی که هنگام شنیدن نام امام حسین علیه السلام در ذهن ما خطور می کند، شهادت است که این واژه چنان مقدس است که معیار سجش شده است.

استاد مرکز تخصصی گفت: مرگ ها چند دسته اند، یکی مرگ طبیعی ، دیگری نفله شدن ، مانند اعدام که کسی از مرگ اعدام شونده متاسف نمی شود ، سومی انتحار و خودکشی که در این مرگ هم کسی متاثر نمی شود ، چهارمین مرگ ، مرگ افتخار آمیز است مثل شهادت .

وی افزود: شهادت یک نوع مرگ است که زندگی است. واقعیت این است که همه ما از دنیا خواهیم رفت و حال که می دانیم میمیریم چرا آرزوی افتخار آمیز ترین مرگ را نداشته باشیم؟چرا فرزندانمان را در این راه تربیت نکنیم؟

حجت الاسلام و المسلمین مطلب سپس به طرح یک سوال پرداخت و گفت: چه می شود که یک انسان شهادت را انتخاب می کند و دست از جانش می شوید؟

وی در پاسخ افزود: زیرا اولا شهدا دنیا را مقدمه رشد می دیدند و در دنیا توقف نکردند و دنیا را پله اول می دانستند. دوما ایشان دنیا را کوچک می دیدند . این دو مطلب انسان را به سنپمت و سوی شهادت می کشاند.

در پایان مداح جلسه به روضه خوانی پیرامون شهدای کربلا پرداخت.

 

 

اشتراک گذاری این مطلب!

صحیفه کامله سجادیه

19ام مهر, 1396

روضه

مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام ، در مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها، شاهین شهر

سومین روز مراسم عزاداری ، با حضور طلاب و عموم مردم با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین صفرعلی مقصودی، استاد مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها، شاهین شهر برپا شد.

حجت الاسلام و المسلمین مقصودی سخنان خود را پیرامون کتاب صحیفه کامله سجادیه آغاز نمود.

ایشان اضافه کرد: یکی از کتاب هایی که همیشه شیعیان باید مورد توجه قرار دهند کتاب صحیفه کامله سجادیه است ، منظور از کامله ، در مقابل کتاب صحیفه ناقصه است سجادیه است که زیدیه آن راقبول دارد و علت این است که زیدیه امام باقر علیه السلام را قبول ندارد زیرا معتقد است امام کسی است که قیام با شمشیر انجام دهد و چون امام باقر علیه السلام قیام نکرد، امام نیست.

وی افزود: یکی از دعاهای صحیفه سجادیه دعایی است که هنگام بیماری و بلا حضرت امام سجاد علیه السلام می خواندند که شایسته است هر شیعه ای در هنگام بیماری و بلا بخواند. در این دعا آمده است خداوند همانطور که در سلامتی و عافیت تو را حمد می کنم در بیماری و بلا نیز تو را حمد می کنم و نمی دانم که آن سلامتی برای من بهتر بود ، یا این بیماری.

استاد مرکز تخصصی در ادامه مصائب اهل بیت علیهم السلام به ویژه مصیبت حضرت زینب سلام الله علیها و مقام و منزلت این بانوی بزرگوار اسلام را ذکر نمود.

 

 

 

اشتراک گذاری این مطلب!

 
فراخوان یاوران حسینی