غرفه مركز تخصصي تفسير و علوم قرآني نرجس خاتون سلام الله عليها

بخشی از وصیت نامه  شهید ولی الله نعمتی؛

… زمان زمانی است که به جای امام حسین(ع)، امام خمینی و به جای یزید، صدام در مقابل هم هستند و اینک حسین زمان دیگر بار ندای «هل من ناصر ینصرنی » سر می دهد، آیا برای یاری دین اسلام حاضر هستید از مادیات دنیا بگذرید و جان و مال و فرزند خود را در راه خدا بدهید یا این که دل به دنیا و زندگانی آن بسته اید. بدانید که خداوند هیچکس را بدون امتحان به بهشت نمی برد.

… من تنها با فرمان امام خمینی بود که به جبهه رفتم و اگر در شب های حمله می دیدید که رزمندگان چطور خود را شناخته اند، مشتاقانه پر می زدید و اینجا می آمدید. از خواهرانم نیز می خواهم حجاب خود را حفظ کنند زیرا حجاب بالاتر از خون شهیدان است..

روحش شاد و راهش پررهرو

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَهَ الخائِفین.

به نام خداوند بخشنده و مهربان

خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز که می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناکان .

امام جمعه شاهین شهر در خطبه های نماز جمعه این هفته ضمن توصیه به تقوای الهی و تبریک فرارسیدن میلاد سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی(ع)، گفت: بر اساس آیات و روایات حقیقت خلقت ائمه اطهار را قبل از خلقت عالم و آدم می باشد.

وی به مسئله بحران آب در کشور بویژه در استان اصفهان اشاره کرد و از کلیه شهروندان خواست تا در مصرف آب صرفه جویی کنند و به کشاورزان نیز توصیه کرد تا با اصلاح روش آبیاری و کشت محصولاتی که به آبیاری کمتری نیازمند هستند به عبور از بحران آب کمک نمایند.

حجت الاسلام مرتضی ملکیان در ادامه با اشاره به نامگذاری روز اول تیر به نام روز اصناف، کاسب را حبیب خدا خواند و تاکید کرد: کاسب باید به مستمندان توجه کرده و قبل از شروع کار احکام فقهی و دستورات اسلام را آموخته باشد و بدان عمل کند.

وی افزود: اصناف و کسبه همواره حامی محرومین جامعه بوده و از حوزه های علمیه و مراکز دینی حمایت کرده اند و همراه و پشتیبان نظام و انقلاب بوده اند و این را در طول دوران هشت سال دفاع مقدس ثابت کرده اند.

خطیب نمازجمعه شاهین شهر با انتقاد از برخی کسبه در بکارگیری دختران جوان بزک کرده در فروشگاه ها و مغازه های شهر گفت: اصناف باید با این موضوع برخورد کرده و جلوی این کار را بگیرند و با تذکر و نصب بنر از ادامه این روند در دیگر فروشگاه ها جلوگیری نمایند.

وی با اشاره به اهمیت و نقش تبلیغ در گسترش دین اسلام از صدر اسلام تاکنون و آینده به بیانات اخیر رهبر انقلاب در خصوص استفاده دشمن از تمام امکانات بویژه فضای مجازی برای از بین بردن ایمان نسل جوان و نسل های بعدی کشورمان خاطرنشان کرد: همه دستگاه های مربوطه از صداسیما گرفته تا سازمان تبلیغات اسلامی نباید کار را به نهاد دیگری واگذار کنند بلکه با احساس مسئولیت و استفاده از ابزار و امکانات خود با تهاجم دشمن مقابله کنند.

حجت الاسلام ملکیان در واکنش به خروج عربستان از لیست سیاه سازمان ملل و انتخاب رژیم صهیونیستی به ریاست کمیته حقوق سازمان ملل گفت: دنیا باید بداند که شورای امنیت و سازمان ملل و امثالهم به درد مردم دنیا نمی خورند بلکه باید تنها منتظر منجی عالم بشریت باشند.

وی در ادامه ضمن قدردانی از مجموعه های قرآنی فعال شهر بویژه در ایام و لیالی ماه مبارک رمضان به جلسه قرآنی در جوار قبور مطهر شهدای گمنام در بوستان انقلاب که با حضور قاریان حافظ قرآن برگزار می شود اشاره و از شهروندان مومن و روزه دار خواست در این جلسات شرکت کنند.

سالروز عقد اخوت ميان پیامبر (صلی الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام)

برادر دینی در چه امری شریک می‌شود؟

پیامبر اکرم(ص) در چند نوبت و در زمان‌های مختلف بین اصحاب، عقد برادری خواند، اما درباره انجام عقد اخوت در یک روز خاص تأکید شده است، ‌مربوط به روز عید غدیر خم می‌شود که مرحوم محدث فیض نیز در «خلاصة‌ الاذکار» درباره آداب عمل عقد اخوت در این روز نقل کرده است: دست راست خود را بر دست راست برادر مؤمن بگذارد و خود صیغه اخوت را چنین بخواند «واخَیتُک فِی‌الله وَصافَیتُک فِی‌اللهِ وصافَحتُک فِی‌اللهِ، وَعاهَدتُ‌الله وَمَلائِکتَهُ وَکتُبَهُ وَرُسُلَهُ وَاَنبِیاءَهُ، وَالاَئِمَّهِ المَعصومینَ علیهمُ السَّلامُ، عَلی اَنّی اِن کنتُ مِن اَهلِ الجنَّه وَالشَّفاعَه، وَاُذِنَ لی بِاَن اَذخُلَ الجَنَّه لا اَذخُلُها اِلّا وَاَنتَ مَعی» آن گاه آن فرد مؤمن بگوید «قَبِلتُ» پس بگوید «اَسقَطتُ عَنک جَمیعَ حُقوقِ الاُخوَّهِ ما خَلاَ الشَّفاعَهَ وَالدُّعاءَ وَالزِّیارَهَ».

برادر دینی تو شدم و با تو صاف و خالص شدم و مصافحه می‌کنم و با تو در راه خدا دست می‌دهم و عهد بستم با خدا و فرشتگان و کتاب‌ها و پیامبرانش و امامان معصوم(ع) بر اینکه همانا اگر من از اهل بهشت و شفاعت باشم و اجازه داده شد به من که وارد بهشت شوم، داخل بهشت نگردم مگر اینکه تو با من باشی، سپس برادر مؤمن می‌گوید: قبول کردم و پذیرفتم و ساقط کردم از تو همه حقوق برادری را جز شفاعت و دعا و زیارت را!

باید توجه داشت که با اجرای عقد برادری، حقوق برادری در ضمن صیغه مخصوص برادری بر انسان بار می‌شود، در منابع حدیثی، روایات متعددی در زمینه حق مؤمن بر برادر مؤمنش بیان شده که از جمله می‌توان به درباره ثواب دیدار برادران مؤمن، معانقه، یاد کردن آنان، سرور ساختن آن‌ها، زدودن غم از سینه برادر مؤمن، عیادت و تلاش برای رفع حوائج آن‌ها یاد کرد.

کتاب «زندگانی حضرت محمد(ص)»،حجت‌الاسلام سید هاشم رسولی محلاتی

 سالروز عقد اخوت ميان پیامبر (صلی الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام)

«رسول خدا(ص) برای پایان دادن به اختلاف میان دو قبیله اوس و خزرج و کوتاه کردن دست ‏یهود غارتگر به کمک وحی الهی قراردادها و طرح‌هایی تدوین کرد که به عقیده مؤرخان و دانشمندان محکم‌ترین پایه پیشرفت اسلام با همین طرح‌ها و قراردادها پی ریزی شد و پس از چندی از همین مردم مختلف العقیده و ناتوان، امت واحد و ملتی نیرومند تشکیل داد و شهر یثرب به صورت بزرگترین پایگاه سیاسی و نظامی جزیرة العرب درآمد و بدین وسیله اسلام در سراسر جهان توسعه یافت.

و از جمله کارهای لازم و مهمی که انجام شد پیمان برادری و اخوتی بود که آن حضرت میان مهاجر و انصار بست و بدین ترتیب مهاجرین را که احساس غربت و بی کسی می‏کردند از پریشانی رهایی بخشید و خود نیز در این پیمان اخوت شرکت‏ جسته و علی(ع) را به عنوان برادر خویش انتخاب کرد و بدو که در مراسم مزبور ایستاده بود و برادر شدن یک یک از مهاجر و انصار را نظاره می‏کرد، رو کرده و فرمود:

- تو هم برادر من باش.

و این یکی از موارد استثنایی بود که میان دو نفر که هر دو مهاجر بودند عقد اخوت و برادری بسته می‏شد».

البته در روایتی هست که چون پیامبر خدا(ص) بین اصحابش عقد اخوت ایجاد کرد، علی(ع) با حالت ناراحتی به رسول (ص) گفت: یا رسول الله! بین اصحاب خود برادری برقرار کردی ولی بین من و کسی اخوت برقرار نساختی؟ حضرت فرمود: تو در دنیا و آخرت برادر منی، ابن عباس نقل می کند حضرت فرمود: انت اخی و صاحبی، در نقل دیگر هست که حضرت فرمود: تو را برای خودم باقی گذاشتم، سپس فرمود: انت اخی.

 کتاب «زندگانی حضرت محمد(ص)»،حجت‌الاسلام سید هاشم رسولی محلاتی