نابر نقل صحیح بخاری پس از اینکه ابوبکر به فاطمه(س) گفت که پیامبر(ص) گفته است که ما پیامبران ارث نمی‌گذاریم و آنچه از ما باقی می‌ماند صدقه است، فاطمه خشمگین شد و از ابوبکر رویگردان شد و تا هنگام مرگ فاطمه نیز این رویگردانی ادامه داشت.
صحیح البخاری، ج ۴، ص ۴۲.

(قرأ رسول الله (صلي الله عليه وآله) هذا الآية : (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) فقام إليه رجل فقال : أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال : بيوت الأنبياء , فقام إليه أبوبكر فقال : يا رسول الله أهذا البيت منها ؟ -مشيرا إلي بيت علي وفاطمة عليهما السلام-قال : نعم , من أفاضلها)

(رسول خدا (ص) اين آيه را خواند : (در خانه هائي كه خدا إجازه داده است كه بالا روند وذكر او در آنها به بزرگي ياد شود) پس كسي بلند شد وسؤال كرد : كدام بيوتي هستند اينها يا رسول الله ؟ فرمودند : بيوت أنبياء , پس ابوبكر بلند شد وگفت : يا رسول الله اين خانه هم ضمن آنان است ؟ -اشاره به خانه حضرت علي وحضرت فاطمه عليهما السلام كرده بود- پيامبر (ص) فرمودند : بله , از بهترينان آن بيوت است)

الدر المنثور،سیوطی :ج6،ص203 تفسير آيه نور

عن ابی جعفر(علیه السلام)قال: «ما عُبِدَ اللهُ بشیءٍ مِنْ التحمیدِ افضلَ مِنْ تسبیحِ فاطمةَ(سلام الله علیها) و لو کانَ شیءٌ لَنَحَلَهُ رسولُ اللهِ(صلی الله علیه و آله) فاطمةَ(سلام الله علیها).»
امام باقر(علیه السلام) فرمود: «خداوند به هیچ نوع ستایشی بالاتر از تسبیح فاطمه(سلام الله علیها) عبادت نشده است و اگر چیزی بالاتر از این بود، حتماً پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) آن را به فاطمه(سلام الله علیها) می‌آموخت.»
منبع: اصول کافی، ج 2، ص 504

شكسته تر شده و دست بركمر دارد
چه پيش آمده ! آيا حسن خبر دارد؟

به گريه گفت كه زينب مواظب خود باش

عبور كردن از اين كوچه ها خطر دارد

شبيه روز برايم نرفته روشن بود

فدك گرفتن از اين قوم دردسر دارد

گرفت دست مرا مادرم… نشد…نگذاشت…

تمام شهر بفهمد حسن جگر دارد

شهود خواسته از دختر نبي خدا

اگرچه ديده سندهاي معتبر دارد

سكوت و صبر و رضاي خدا به جاي خودش

ولي اگر پدرم ذوالفقار بردارد…

كسي نبود به معمار اين محل گويد

عريض ساختن كوچه كي ضرر دارد !؟

وحید قاسمی

سوره انسان

«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا»
خطاب متوجه بحضرت رسول اللَّه(ص)است كه بحقيقت و درستى ما قرآن را بحكمتهاى چندى آيه بآيه و بتدريج بر تو فرود آورديم.مفسرين گويند چون در اين آيه دو ضمير ذكر شده يكى ضمير (إنّا) و ديگر ضمير (نحن).واين نحو بيان،تأكيد در كلام را ميرساند.

مخزن العرفان ،ج14 ،ص249

قالَتْ عليها السلام: إ نْ کُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناکَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناکَ عَنْهُ، قَأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إ لاّ فَلا .

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اگر آنچه را که ما اهل بيت دستور داده ايم عمل کني و از آنچه نهي کرده ايم خودداري نمائي، تو از شيعيان ما هستي وگرنه، خير.

تفسير ا مام عسکري عليه السلام: ص 320

{ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ لا يَرَوْنَ فِيها شَمْساً وَ لا زَمْهَرِيراً }
آیه بیانگر حال ابرار درببهشت است وببعض نعمتهاى بهشتيان و الطافى كه در باره آنان اجرا ميگردد اشاره دارد كه از جمله آنها اين كه نيكوكاران در بهشت بر سريرها و تختها كه از درّ و ياقوت و انواع جواهرات ساخته شده تكيه زده‏اند و از هر مرارت و مشقتى در امانند چنانچه از گرمى حرارت خورشيد تابستانى و سردى زمستان زمهريرى ايمنند .