هشدارها

از دست دادن فرصتها
فرصت انجام کار نیک وانتخاب احسن مانند عمر کوتاه وگذراست.
« و (چه صحنه‏ى دلخراشى است) اگر ببينى مجرمان را هنگامى كه نزد پروردگارشان سرهاى خود را به زير افكنده (مى‏گويند:) پروردگارا! ديديم و شنيديم (آنچه را وعده كرده بودى)، پس ما را (به دنيا) بازگردان تا كار نيكو انجام دهيم، همانا ما به يقين رسيديم.»
گرچه در اين آيه، مجرمان تقاضاى بازگشت به دنيا و انجام عمل صالح دارند، امّا چنان كه در آيه 28 سوره‏ى انعام مى‏خوانيم: آنها اگر به دنيا نيز برگردند باز تخلّف مى‏كنند. «وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ»
سركشى امروزِ مجرمان، سرافكندگى فرداى قيامت را در پيش دارد، و اين مايه‏ى تسلّى پيامبر و مؤمنان است. «وَ لَوْ تَرى‏» قيامت، روز سرافكندگى و شرمندگى مجرمان است. «الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ»
روز قيامت، روز اقرار است. «رَبَّنا أَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا» روز قيامت، روز كشف حقايق و باز شدن چشم‏ها و گوش‏ها است. (كسانى كه چشم و گوش خود را بر ديدن و شنيدن حقّ بسته بودند، در آن روز مى‏گويند: «أَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا»
آنچه در قيامت سبب نجات است، تنها عمل صالح است كه جاى آن دنيا است. «فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً»
دليل جرم و گناه، باور نداشتن قيامت است. (آن جا مى‏گويند: «إِنَّا مُوقِنُونَ» ولى چه سود؟)
« و اگر مى‏خواستيم هر كس را (به اجبار) به هدايت مى‏رسانديم ولى (مى‏خواهيم كه هر كس خود راه خود را انتخاب كند.) ولى (كافران بدانند كه) اراده قطعى من چنين است كه دوزخ را (از افراد بى ايمان و گنهكار) از جنّ و انس پر خواهم كرد.» 1

قسمتی از پایان نامه خانم محبوبه طاهری (طلبه مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها)

1.محسن قرائتی، همان، ج‏9، ص 308