(قرأ رسول الله (صلي الله عليه وآله) هذا الآية : (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) فقام إليه رجل فقال : أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال : بيوت الأنبياء , فقام إليه أبوبكر فقال : يا رسول الله أهذا البيت منها ؟ -مشيرا إلي بيت علي وفاطمة عليهما السلام-قال : نعم , من أفاضلها)

(رسول خدا (ص) اين آيه را خواند : (در خانه هائي كه خدا إجازه داده است كه بالا روند وذكر او در آنها به بزرگي ياد شود) پس كسي بلند شد وسؤال كرد : كدام بيوتي هستند اينها يا رسول الله ؟ فرمودند : بيوت أنبياء , پس ابوبكر بلند شد وگفت : يا رسول الله اين خانه هم ضمن آنان است ؟ -اشاره به خانه حضرت علي وحضرت فاطمه عليهما السلام كرده بود- پيامبر (ص) فرمودند : بله , از بهترينان آن بيوت است)

الدر المنثور،سیوطی :ج6،ص203 تفسير آيه نور

عن ابی جعفر(علیه السلام)قال: «ما عُبِدَ اللهُ بشیءٍ مِنْ التحمیدِ افضلَ مِنْ تسبیحِ فاطمةَ(سلام الله علیها) و لو کانَ شیءٌ لَنَحَلَهُ رسولُ اللهِ(صلی الله علیه و آله) فاطمةَ(سلام الله علیها).»
امام باقر(علیه السلام) فرمود: «خداوند به هیچ نوع ستایشی بالاتر از تسبیح فاطمه(سلام الله علیها) عبادت نشده است و اگر چیزی بالاتر از این بود، حتماً پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) آن را به فاطمه(سلام الله علیها) می‌آموخت.»
منبع: اصول کافی، ج 2، ص 504

شكسته تر شده و دست بركمر دارد
چه پيش آمده ! آيا حسن خبر دارد؟

به گريه گفت كه زينب مواظب خود باش

عبور كردن از اين كوچه ها خطر دارد

شبيه روز برايم نرفته روشن بود

فدك گرفتن از اين قوم دردسر دارد

گرفت دست مرا مادرم… نشد…نگذاشت…

تمام شهر بفهمد حسن جگر دارد

شهود خواسته از دختر نبي خدا

اگرچه ديده سندهاي معتبر دارد

سكوت و صبر و رضاي خدا به جاي خودش

ولي اگر پدرم ذوالفقار بردارد…

كسي نبود به معمار اين محل گويد

عريض ساختن كوچه كي ضرر دارد !؟

وحید قاسمی

قالَتْ عليها السلام: إ نْ کُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناکَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناکَ عَنْهُ، قَأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إ لاّ فَلا .

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اگر آنچه را که ما اهل بيت دستور داده ايم عمل کني و از آنچه نهي کرده ايم خودداري نمائي، تو از شيعيان ما هستي وگرنه، خير.

تفسير ا مام عسکري عليه السلام: ص 320

عمّار مي گويد :« ما ديديم كه حضرت فاطمه (س) ، در خواب بود و دستاس مي چرخيد .

به رسول خدا گزارش كرديم . حضرت رسول اكرم (ص) فرمودند : « خداوند ضعف كنيزش را مي دانست ، به دستاس وحي كرد كه بچرخد و چرخيد . »

بحار الأنوار : ج 43 ، ص 45 و مناقب ج 43 ، ص 237 .

قال النبی(صلی الله علیه و آله): «فاطمةُ شِجْنَةٌ مِنّی یَقْبِضُنی ما یَقْبِضُها و یَبْسطْنی ما یَبْسطُها.»
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «فاطمه شاخه‌ای از من است هر آنچه او را غمگین سازد، مرا غمگین می‌کند و هر آنچه او را خوشحال سازد، مرا خوشحال می‌کند.»
منبع: المناقب، ج 3، ص 332

ولادت زهرا علیها السلام
بعد از چهل شبانه روز عبادت و كناره گیری رسول خدا صلی الله علیه و آله از خدیجه كبری، فرشته خدا غذایی از بهشت برای آن حضرت آورد، بعد از افطار با آن غذای بهشتی و روحانی، جبرئیل عرض كرد:‌ای رسول خدا! امشب از نماز مستحبی درگذر و به سوی خانه خدیجه بشتاب! زیرا خداوند اراده نموده كه از صلب تو فرزند پاكیزه‌ای بیافریند. بدنبال این فرمان، نور فاطمه علیها السلام از صلب پدر به رحم مادر انتقال یافت (1) .
بعد از مدتی جبرئیل به پیامبر صلی الله علیه و آله این گونه بشارت داد: «ای رسول خدا! بچه‌ای كه در رحم خدیجه علیها السلام می‌باشد، دختر ارجمندی است كه نسل تو از وی بوجود خواهد آمد، او مادر امامان و پیشوایان دین است كه بعد از انقطاع وحی جانشین تو خواهند شد. (2) .»
بعد از اتمام دوران بارداری خدیجه، فرشتگان خدا و حوریان بهشتی و زنان آسمانی به یاری خدیجه شتافتند و بدین گونه، فاطمه عزیز، یعنی اختر فروزان آسمان نبوت پا به عرصه گیتی نهاد، و به نور تابناك خود، شرق و غرب عالم را روشن ساخت (3) .
از سخنان پیش گفته، فضیلت حضرت زهرا علیها السلام در اصل انعقاد نطفه، دوران جنینی، و پا گذاشتن به عرصه گیتی به خوبی آشكار است.

1) بحار (پیشین) ، ج 16، ص 78 و ر. ك: بانوی نمونه اسلام، ابراهیم امینی، ص 27.
2) دلائل الامامة، ص 8.
3) همان و ر. ك: بحارالانوار، (پیشین) ، ج 43، ص 2، و ج 16، ص 80.