دوستى
امام جواد عليه السلام :
لاتَكُنْ وَليّا لِلّهِ فىِ الْعَلانِيّةِ، عَـدُوّا لَهُ فِى السِّـرِ؛
اينگونه مباش كه در ظاهر با خدا دوستى كنى و در پنـهانى دشـمنى!
بحار الانوار: ج78 ، ص365
امام جواد عليه السلام :
لاتَكُنْ وَليّا لِلّهِ فىِ الْعَلانِيّةِ، عَـدُوّا لَهُ فِى السِّـرِ؛
اينگونه مباش كه در ظاهر با خدا دوستى كنى و در پنـهانى دشـمنى!
بحار الانوار: ج78 ، ص365
از پی آمدهای بخشندگی آن است که عیب ها و نقص ها در جامعه پوشیده می ماند، محبت و صفا و صمیمیت در جامعه افزایش می یابد، از گناهان کاسته می شود، اقتصاد جامعه رو به بهبود می رود و بر رزق و روزی افزوده می شود. این صفت، انسان را از عذاب الهی دور، و به رحمت و بهشت الهی نزدیک می کند.
1. پوشاننده عیب ها
حضرت علی علیه السلام فرمود: «السَّخاءُ سِترُ الْعُیوبِ؛ بخشندگی، پوشاننده عیب هاست». (محمدی ری شهری، 1374: ج 5: 2428: ح 8367)
2.افشاننده بذر دوستی و محبت
بخشندگی، بذر و تخم محبت می فشاند که ثمره آن، صفا و صمیمیت است.
امام علی علیه السلام در کلامی زیبا و پر نغز چنین می فرماید: «السَّخاءَ یزْرَعُ الْمُحبََّةَ؛ بخشندگی، بذر دوستی می افشاند.» (همان: 2428: ح 8370)
3. صفا و همت به ارمغان می آورد
حضرت علی علیه السلام در بیانی زیبا و دل نشین فرموده اند: «اَلسَّخاءُ یثمِرُ الصَّفاءَ؛ میوه بخشندگی، صمیمیت است.» (همان: ح 8371)
4. زینت بخش اخلاق
امام علی علیه السلام در سخنی لطیف می فرماید: «اَلسَّخاءُ یکسِبُ المَحَبَّةَ وَ یزَینُ الاخلاقَ؛ بخشندگی، دوستی می آورد و زینت بخش اخلاق است.» (همان: ح 8372)
5. پاک کنندگی گناهان
امام علی علیه السلام می فرماید: «اَلسَّخاءُ یمَحَصُ الذُّنوبَ و یجلُبُ مَحَبَّة القُلُوبِ؛ بخشندگی، گناهان را پاک و محبت دل ها را جلب می کند.» (همان: ح 8373)
6. زیادکننده روزی
امام علی علیه السلام فرمود: «بر شما باد بخشندگی و خوش خویی که این دو ویژگی، روزی را زیاد می کند و موجب دوستی می شود.» (همان: ح 7374)
7. نگهبان آبرو و حیثیت
امام علی علیه السلام در گفتاری پرمعنا و اثرگذار می فرماید: «الجُودُ حارِسُ الاَعْراضِ؛ بخشندگی، نگهبان آبروهاست.» (ری شهری، 1374: ج 2: 908: ح 2968)
8. عزت آفرین است
حضرت امام علی علیه السلام فرمود: «الجُودُ عِزُّ مَوْجُودٌ؛ بخشندگی، عزتی است نقد.» (همان: ح2969)
9. بخشندگی، مایه نزدیکی به خدا و مردم
حضرت امیرمؤمنان علی علیه السلام در کلامی ارزشمند می فرماید: «السَّخاءُ قُرْبَةٌ؛ بخشندگی موجب نزدیکی (به خدا و مردم است).» (مجلسی، 1370: ج 69: 193)
سهشنبه ۲۴ فروردین ۹۵ جمعی از مسئولان فعلی و قبلی کشور در سطوح مختلف، با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند؛ دیداری صمیمی و شیرین که رهبر انقلاب بحثهای مهمّی را در آن مطرح کردند؛ خبر و گزارش رسمی این دیدار منتشر نشد اما با توجه به آنکه مخاطب بیانات رهبر انقلاب فقط حاضران در این دیدار نبودند و نکات آن قابل استفاده عمومی است، روایت دیدار در قالب حاشیهنگاری منتشر میشود:
****
انگشتری که قبل از مراسم هدیه شد
همین روزها قرار است هر دو چشمش را عمل کنند؛ چشمهایی که در دفاع از حریم اسلام و اهلبیت(ع) در عملیات آزادسازی نبل و الزهراء داده تا برای روزی که همه چشمها به زیر هستند، این چشمها او را سربلند کنند؛ و حالا آمده اینجا تا با کورسویی که مانده، آقا را ببیند؛ به آقا میگوید شما خیلی دوست داشتید نبل و الزهراء آزاد شود؛ آقا با لبخند تأیید و برای سیّدحسن جانباز دعا میکنند که بیناییاش را دوباره به دست آورَد. سیّدحسن هم از آقا میخواهد که انگشترشان را تبرّکاً بعد از مراسم به او هدیه دهند؛ این همهی درخواست جانباز مدافع حرم از آقاست؛ اما آقا منتظرش نمیگذارند: «چرا بعد از مراسم؟ همین حالا» آقا انگشترشان را میدهند و نقش انگشتری را برای سیّدحسن میخوانند: «وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا»
****
مهمانها به صف ایستادهاند؛ آمادهاند تا نماز را با آقا بخوانند. این سومین مراسم عیدانه¬ای است که در سال جدید تعدادی از مسئولان سابق و لاحق با آقا دیدار میکنند. نماز که تمام میشود، آقا هنوز مشغول تعقیبات هستند که مهمانها هر کدام جایی برای نشستنشان دست و پا میکنند؛ آقا پس از تعقیبات روی صندلی مینشینند و نظر به نظر با مهمانها سلامعلیکی میکنند؛ اینجور سلام و تحیتگویی، سیره همیشگی آقاست در دیدارهایی با جمعیت نسبتاً محدود؛ بعد یک صلوات از جمع میگیرند و میگویند: «بسم الله الرحمن الرحیم، عیدتان مبارک!» لبخند به لب همه مینشیند و عید مبارکی آقا را جواب میدهند؛ آقا رشته سخن را با تبریک اعیاد به دست میگیرند: «هم عید سعید نوروز، هم عید ولادت صدیقهی کبری سلاماللّه علیها، هم عید ورود ماه رجب که در واقع عید پرهیزگاران و بندگان صالح و اولیاءاللّه است. انشاءاللّه که همهتان در این عناوین داخل باشید و از این ماه رجب حداکثر استفاده را ببرید، این حقیر را هم دعا کنید، ما هم دعا میکنیم انشاءاللّه به همهتان.»
متن کامل روایت دیدار را از اینجا بخوانید.
امام صادق عليه السلام :
إنَّ للقُلوبِ صَداءً كصَداءِ النُّحاسِ، فاجلُوها بالاستِغفارِ؛
دلها نيز، همچون مس، زنگار مى بندد، پس آنها را با استغفار صيقل دهيد.
عدّة الداعي : ص249
قال الله تعالي :
أنْ طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّآئِفينَ وَ العاكِفينَ و الرُّكَّعِ السُّجُودِ تمت؛
قال الله تعالي :
خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان و ركوع و سجده كنندگان پاكيزه كنيد .
بقره ، آيه 125 .
——————————————————
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
مَنِ اعتَكَفَ إيمانا وَ احتِسابا غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ ؛
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
همه گناهان گذشته كسى كه از روى ايمان و براى رسيدن به ثواب الهى معتكف شود ، آمرزيده مىشود .
. كنزالعمّال ، ح 24007 .
——————————————————
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
المُعتَكِفُ يَعكُفُ الذُّنوبَ ويُجرى لَهُ مِنَ الأجرِ كَأجرِ عامِلِ الحَسَناتِ كُلِّها ؛
پيامبر صلىاللهعليهوآله :
معتكف همه گناهان را در بند مىكند و مانند كسى كه همه خوبىها را انجام داده است ، به او پاداش داده مىشود .
. همان ، ح 24012 .
——————————————————
امام صادق عليهالسلام :
لا اعتِكافَ إلاّ في مَسجدِ جَماعَةٍ قَد صَلّى فيهِ امامُ عَدلٍ بصَلاةِ جَماعةٍ ؛
امام صادق عليهالسلام :
اعتكاف تنها در مسجد جامعى است كه امام عادل در آن نماز جماعت گزارده باشد .
. الكافى ، ج 4 ، ص 176 .
امام على عليه السلام :
إن جَعَلتَ دِينَكَ تَبَعاً لدُنياكَ أهلَكتَ دينَكَ ودُنياكَ وكُنتَ في الآخرةِ مِن الخاسِرينَ، إن جَعَلتَ دُنياكَ تَبَعاً لِدينِكَ أحرَزْتَ دِينَكَ ودُنياكَ وكُنتَ في الآخرةِ مِن الفائزينَ؛
اگر دينت را تابع دنيايت كنى، دين و دنيايت، هر دو را از بين برده اى و در آخرت از زيانكاران خواهى بود، اما اگر دنياى خود را تابع دينت كنى دين و دنيايت، هر دو را به دست آورده اى و در آخرت از رستگاران خواهى بود.
غرر الحكم : 3750 ـ 3751