صلى الله عليه و آله : إنّ المُستَهزِئينَ يُفتَحُ لأحَدِهِم بابُ الجَنَّةِ ، فيُقالُ : هَلُمَّ : فَيَجِيءُ بِكَرْبِهِ و غَمِّهِ ، فإذا جاءَ اُغلِقَ دُونَهُ ، ثُمّ يُفتَحُ لَهُ بابٌ آخَرُ··· فما يَزالُ كذلكَ حتّى أنَّ الرَّجُلَ لَيُفتَحُ لَهُ البابُ فيقالُ لَهُ: هَلُمَّ هَلُمَّ ، فما يَأتِيهِ .1

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دَرِ بهشت به روى يكى از مسخره كنندگان باز مى گردد و به او گفته مى شود : بيا .او با غم و اندوه جلو مى رود و چون نزديك شد ، در به رويش بسته مى شود . سپس در ديگرى به رويش گشوده مى گردد··· اين كار مرتّبا تكرار مى شود تا جايى كه در به رويش باز مى گردد و گفته مى شود : بيا ، بيا ؛ اما او ديگر جلو نمى رود .

نظر نويسنده وبلاگ

همانطور كه در دنياي واقعي مسخره كردن ديگران زشت و ناپسند است در دنياي مجازي نيز اين چنين است ، لطيفه هايي با مضامین قوميتي كه توسط مسلمانان در فضاي مجازي دست به دست مي شوند كه در خورِ شخصيت و جامعه ي ما نيستند.

1.بحار الأنوار : 77/102/1.

پيامبر صلي الله عليه و آله: رَحِمَ اللّهُ عَبْدًا أَعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ بِالاْءِحْسانِ إِلَيْهِ وَالتَّأَلُّفِ لَهُ وَتَعْليمِهِ وَتَأْديبِهِ.1

پيامبر صلي الله عليه و آله: مِهر خداوندى از آنِ بنده اى باد كه فرزند خود را با نيكى كردن به وى و دَمسازى با او و آموزش و ادب كردن وى، در نيكو شدنش يارى دهد.

نظر نويسنده وبلاگ

تربيت فرزند تنها محدود به دنياي واقعي نيست بلكه والدين بايد فرزندان را براي حضور در دنياي مجازي نيز تربيت كنند. عدم آشنايي با دنیای مجازی منجر به عدم موفقیت فرزندان می شود و این آشنایی باید در حد اعتدال باشد زيرا عدم شناخت صحیح از فضاي مجازي موجب افراط و تفریط می شود .

مستدرك الوسائل، ج 15 ، ص 169.

مسند احمد : كانَ ناسٌ مِنَ الأسرى يَومَ بَدرٍ لم يَكُن لَهُم فِداءٌ فَجَعَلَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله
فِداءَهُم أن يُعَلِّمُوا أولادَ الأنصارِ الكِتابَةَ ؛ 1

مسند احمد : جمعى از اسيران جنگ بدر چيزى براى فديه دادن نداشتند ؛ پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فديه آنان را اين قرار داد كه به كودكان انصار نوشتن بياموزند .

پيامبر صلي الله عليه و آله : مَن لَم يَصبِر عَلى ذُلِّ التَّعَلُّمِ ساعَةً بَقِيَ في ذُلِّ الجَهلِ أبَدا ؛2

پيامبر صلي الله عليه و آله :آن كه ساعتى ، خوارىِ فراگرفتن علم را تحمّل نكند ، براى هميشه در خوارى نادانى خواهد ماند .

نظر نويسنده وبلاگ

در كشور ما در دهه ي هفتاد موج نهضت سواد اموزي به راه افتاد كه بسيار در با سوادي افراد جامعه مؤثر بود .

به نظر بنده چيزي كه در اين دهه، ضروري است، سواد رسانه مي باشد تا تمامي افراد  دانش استفاده از اين فضا را كسب كنند و به اين طريق بتوانند كنترل صحيحي بر زندگي خود داشته باشند.در عصر جدید ارتباطات كه هر روز افراد در معرض  اطلاعات جدید قرار مي گيرند ، لازم است با تكنولوژي روز و نحوه ي استفاده از آن آشنا شوند.

1. مسند أحمد ، ج 1 ، ص 247 .

2. بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 77 .

 از ویژگی های حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله وسلم،  رازداری ایشان بود.

در حديثي از اين بزرگوار مي خوانيم: براي دست يافتن به اهداف و نتايج مطلوب در کارها به رازداري ونهان داشتن آن موضوع توصيه نموده و مي فرمايد: (استعينوا على إنجاحالحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود) [طبراني و بيهقي] يعني: “دربرآورد حاجات خويش رازداري پيشه کنيد، چرا که هر صاحب نعمتي مورد حسادت ديگران است.”

نظر نويسنده وبلاگ 

هر شخصي در زندگی  خویش،  اسراري  دارد که سعي مي كند آن ها را حفظ كند. برخی از این اسرار شخصي مي باشد. امروزه با توجه به وجود ابزارهاي پیشرفته ي الكترونيكي و کاربرد گسترده آنها ضرورت رازداری انکارناپذیر است ما در دين اسلام روايات فراواني در لزوم رازداري خوانده ايم:  امیرمؤمنان علی علیه السلام فرموده است:

اَلظَّفَرُ بِالحَزْمِ وَالْحَزْمُ بِإِجالَةِ الرَّأیِ وَالرَّأْیُ بِتَحصینِ الأَسْرارِ.

پیروزی، به محکم کاری بسته است و آن هم به اندیشه بستگی دارد و اندیشه نیز به نگه داری رازهاست.

هر فرد  اسرار و اطلاعاتی دارد که دیگران نباید از آنها آگاه شوند؛  چه بسا با بر ملا شدن رازش دچار آسیب ها و خسارات جبران ناپذيري شود. پس سعي كنيم در فضاي مجازي نيز راز دار خود باشيم و اطلاعات شخصي خود را به راحتي در اين فضاي گسترده قرار ندهيم!

پيامبر اكرم ^{صلي الله عليه و آله و سلم}: هر كسي گناه و كار زشتي را نشر دهد ، همانند كسي است كه در آغاز آن را انجام داده است.1

نظر نويسنده ي وبلاگ

يكي از معضلات فضاي مجازي كه بسيار آزار دهنده مي باشد بحث اشاعه ي فحشا مي باشد. كه ما از آیات و روایات، ممنوعیت اشاعه ی فحشا را برداشت مي كنيم. چاپ و انتشار عکس ها و مطالب مستهجن و ضد اخلاقی اشاعه ی فحشا، محسوب می شود كه متأسفانه برخي از افراد نسبت به آن بي تفاوت مي باشند .

1.كافي: ج 3، ص80

از خصوصیات اخلاقی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که در منتهی الامال و مکارم اخلاق ذکر شده است:

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

نظر نویسنده وبلاگ

همانطور که در دنیای واقعی انسان باید نگاه خود را کنترل نماید، در فضای مجازی نیز این چنین است. 

کسی که نگاه خود را حفظ نماید به آرامش قلبی می رسد، همانطور که امام علی (علیه السلام) می فرماید : «کسی که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است.»1

در فضای مجازی اگر شخص  با نگاه، در پی دنبال کردن حرام باشد، در طول روز فکر خود را با آن گناه مشغول کرده و چه بسا سرانجام در دنیای واقعی به آن آلوده  شود.

1. میزان الحکمه ، ج۴ ، ص ۳۲۸۹٫

رعایت حقوق:

پس از جنگ با قريش و پيروزي بر آنان رعایت حقوق دو طایفه لازم بود: یکی دسته ای که در مکه به مسلمانان نیکی کرده و آنها را حمایت نموده بودند. مانند ابی البختری، که در شکستن محاصره اقتصادی کمک به سزائی برای مسلمانان کرده بود؛ دسته دیگرکسانی که به اجبار از مکه بیرون آمده بودند، و ازصمیم قلب خواهان اسلام و پیامبرصلی الله علیه و آله بودند. مانند اکثر بنی هاشم، مثلِ «عباس» عموی پیامبر.

از آنجا که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، پیامبر رحمت و مرحمت بود، دستور مؤکد داد از ریختن خون این دو دسته جلوگیری به عمل آید.

نظر نويسنده ي وبلاگ:

در فضاي مجازي نيز بايد حقوق تمامي افراد كه نظرات و ديدگاه هايي موافق و گاهاً مخالف نيز دارند،  رعايت شود، احترام به حقوق انسانی و مدنی از حقوق فرد در دنیای واقعی است كه ما بايد در فضای مجازی نيز مورد عنایت و توجه قرار دهيم.

برگرفته از كتاب فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام،صص 238 و 239