گاهی صلح دارای مفهوم عام است و صلح ابتدایی را نیز شامل می شود: مانند آیاتی که مطلق اصلاح را گوشزد می نمایند.« فمن اتقی و اصلحَ فلا خوفٌ علیهم و لا هم یحزنون» اعراف/35 فلو وقع ابتداءً...............اگر صلح برعین با عوض معلوم در ابتدا واقع گردد صحیح است… بیشتر »

جهالت در صلح في الجمله بخشیده شده است. لكن اين در جائى است كه آن مصالحه، مبنى بر مسامحه باشد، مثل صلح در مقام هبه يا نحو آن، يا آن كه استعلام مقدار آن مال، عينا أو دينا ممكن نباشد. يا باشد، لكن غرر نباشد .1 از مادّه 761 «صلحى كه در مورد تنازع يا مبنى به… بیشتر »

و لو صالحه على سكنى دار... اگر شخص بر سکونت در خانه مصالحه کند در حالیکه اجاره نباشد صحیح است واگر قبل از استیفای منفعت خانه از بین رفت صلح باطل است.1 در کلیات حقوقی آمده است تسلیط مجانی بر منفعت قدر مشترک میان سکنی ، عمری و رقبی بوده و در بعضی از… بیشتر »

صلح دعوی براى دو نفرى كه در دين يا عين يا منفعتى دعوى دارند جايز است. صلح بر دعوى صلح ممكن است در مورد رفع تنازع موجود واقع شود، مانند آنكه كسى پس از اقامه دعوى مالكيت نسبت به زمينى بر ديگرى، دعوى را با او صلح نمايد و مبلغى بعنوان مال الصلح دريافت كند،… بیشتر »

اقسام صلح صلح با إقرار و إنكار عناصر صلح انکار «الف. تحقق دعوی وطرح آن در مرجع ثالث ب.اظهار انکار از طرف مدعی علیه یعنی خوانده استحقاق مدعی رارد کند. ج. مدعی دلیل کافی برای اثبات حق را نداشته باشد یا عرضه نکرده باشد.ومدعی علیه با وجود تسلیم نبودنبه دعوی… بیشتر »

  اقسام صلح صلح با إقرار و إنكار صلح با اقرار وانکار با نزاع سابق وبدون نزاع سابق وبا تراضی صحیح است مورد صلح عین باشد یا دین مالک مقدارآن را بداند یا نداند. شروع کننده مالک باشد یا نباشد مساوی با حق باشد یا نباشد. ابو حنیفه:صلح با انکار جایز است وشافعی… بیشتر »

اقسام صلح صلح مجانی با توجه به اینکه مفهوم صلح گسترده است می توان ازآن بر تملیک مجانی دست یافت در این صورت می توان صلح را در قالب عقود بدون معوض هم گنجاند ولی اینگونه صلح کمتر اتفاق می افتد وطرفین به خاطر پیروی از مفهوم واقعی صلح آن را به صورت صلح… بیشتر »