هشدارها
توجه به آزمایش الهی
« همان كسى كه مرگ و حيات را آفريد تا شما را بيازمايد كه كداميك بهتر عمل مى‏كنيد و او شكست‏ناپذير و بخشنده است.»
خداوند، كلمه‏ى «لِنَبْلُوَهُمْ» مربوط به مسئله‏ى آزمايش مردم را در ميان دو كلمه‏ى «جَعَلْنا» و «لَجاعِلُونَ» قرارداد كه يكى مربوط به سرسبزى زمين است و ديگرى مربوط به بى‏گياهى آن، تا اشاره باشد به اينكه آزمايش و امتحان مردم در لابلاى سبزى و شادابى و خشكى و غم‏ها مى‏باشد، امّا آنچه مهم است عملكرد انسان و پيروزى اوست.
زينت‏ها، وسيله‏ى آزمايش است. «زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ» تا معلوم شود چه كسى فريفته شده و خود را مى‏فروشد و چه كسى با قناعت و زهد و برخورد كريمانه، آنها را مقدّمه‏ى عمل صالح قرار مى‏دهد.
آزمايش، نشانه‏ى اختيار انسان است. «لِنَبْلُوَهُمْ» كيفيّت عمل مهم است، نه مقدار و كمّيت آن. «أَحْسَنُ عَمَلًا»، نه «اكثر عملا»1

قسمتی از پایان نامه خانم محبوبه طاهری (طلبه مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها)

1.محسن قرائتی، همان، ج‏7، ص 143-142