از اموری که بیانگر اوج مقام ارجمند زینب (سلام الله علیها ) است ، اینکه امام حسن مجتبی (علیه السلام ) در شاءن او خطاب به او فرمود : ((تو از درخت نبوت و از معدن رسالت می باشی . ))

در این راستا به روایت زیر توجه کنید :

((روزی حضرت زینب (سلام الله علیها ) در محضر دو برادرش ، حسن و حسین علیهم السلام (علیه السلام ) نشسته بود ، و آنها درباره بعضی از گفتار رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) با هم گفت و گو می کردند . زینب (سلام الله علیها ) به آنها عرض کرد : شنیدم در گفتار خود می گفتید رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود : ((الحلال بین و الحرام بین شبهات لا یعلمهن کثیر من الناس . . . ))؛ بعضی از امور حلال آشکار است و بعضی حرام آشکار ، ولی بعضی شبهه ناک است که بسیاری از مردم حکم آن را نمی دانند و تشخیص نمی دهند .

آن گاه زینب (سلام الله علیها ) چنین شرح داد : هر کس از امور مشتبه پرهیز کند ، دین و آبرویش را از انحراف حفظ می کند و هر کس که مرتکب امور شبهه ناک شد ، پایش به سوی حرام می لغزد ، مانند چوپانی که گوسفندانش را در نزدیک پرتگاهی عبور می دهد ، قطعا احتمال سقوط آن گوسفندان از آن پرتگاه ، بسیار است ، بدان که هر چیزی پرتگاهی دارد ، اموری را که خداوند حرام کرده ، همان پرتگاه هستند ، ارتکاب امور شبه ناک ، نزدیک به آن پرتگاه خواهد بود که موجب سقوط خواهد شد .

در هر انسانی عضوی وجود دارد که اگر صالح شود ، موجب صالح شدن سایر اعضا است و اگر فاسد شود ، باعث فاسد شدن سایر اعضا می گردد . آن عضو قلب است . ای برادرانم ! (حسن و حسین ) آیا از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) که به تاءدیب الهی ادب شده ، شنیده اید که فرمود : ((ادبنی ربی و احسن تاءدیبی ))؛ خداوند مرا تاءدیب نمود و نیکو ادب کرد ؟

حلال آن است که خداوند آن را حلال نموده ، قرآن آن را بیان کرده و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) آن را توضیح داده است ، مانند : حلال بودن خرید و فروش ، اقامه نماز در وقتش ، ادای زکات ، انجام روزه ماه رمضان و حج برای مستطیع ، و ترک دروغ ، نفاق و خیانت و مانند : امر به معروف و نهی از منکر .

حرام آن است که خداوند آن را حرام کرده ، و در قرآن بیان نموده است و به طور کلی حرام نقیض حلال است . امام امور شبهه ناک ، اموری است که نه حلال بودن آن را می دانیم و نه حرام بودن آن را ، انسان با ایمانی که نه حلال بودن چیزی را می داند و نه حرام بودن آن را ، اگر سعادت دنیا و آخرت را می طلبید ،باید هیچ گاه به دنبال چیزی که آخرش مشتبه است نرود ، واجبات الهی را انجام دهد و محرمات او را ترک نماید و از شبهه ها پرهیز کند ، در این صورت قطعا رستگار شود ، و گرنه پایش به سوی حرام بلغزد و سرانجام در میان حرام بیفتد .

هنگامی که گفتار زینب کبری (سلام الله علیها ) به این جا رسید ، امام حسن (علیه السلام ) به زینب (سلام الله علیها ) رو کرد و فرمود : خداوند به کمالات تو بیفزاید ، آری همان گونه است که می گویی ، ((انک حقا من شجره النبوه و من معدن الرساله ))؛ حقا که تو از درخت نبوت و از معدن رسالت هستی . یعنی گفتار و روش و منش تو ، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم ) نشاءت می گیرد .

منبع: عباس عزیزی،کتاب:دویست داستان از فضایل ، مصایب و کرامات حضرت زینب (ع)، چاپ چهارم،1381 ،ص31