ا ز جمله زیارات مسلّم و مأثور از خاندان وحى، زیارت حضرت فاطمه ‏معصومه سلام ‏اللَّه‏ علیها است. روایات متعدّدى از امامان معصوم در ترغیب و تشویق مردم به زیارت آن حضرت و راجع به اجر و ثواب عظیمى که بر زیارت وى مترتّب است وارد شده است.

 علّامه مجلسى اعلى ‏اللَّه‏ مقامه از کتاب تاریخ قم نقل کرده است که حضرت صادق علیه‏ السّلام فرمودند:

اِنَّ لِللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّهُ وَ اِنَّ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ مَدینَهُ وَ اِنَّ لأمیرَالْمُؤمِنینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَهُ وَ اِنَّ لَنا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَهِ قُمْ وَ سَتُدْفَنُ فیها اِمْرَأهٌ مِنْ اَوْلادى تُسَمَّى فاطِمَهُ فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهَ. قالَ علیه‏السّلام ذلِکَ وَ لَمْ تَحْمِلْ بِمُوسى اُمُّه؛ راستى که براى خدا حرمى است و آن مکّه است و براى رسول خدا حرمى است و آن مدینه است و براى امیرالمؤمنین حرمى است و آن کوفه است و براى ما حرمى است و آن شهر قم است و به زودى زنى از اولاد من به نام فاطمه در آن سرزمین دفن مى‏شود، پس هرکس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب خواهد شد.

 امام‏ صادق علیه ‏السّلام این را فرمود در حالى که هنوز مادر موسى‏ بن‏ جعفر علیه‏ السّلام به آن حضرت حمل بر نداشته بود.

 اهمیّت‏ مقام این بانوى ‏مکرّمه و عنایت‏ خاصّى که روى‏ زیارت ‏آن‏ حضرت‏ است از این‏ روایت به‏ خوبى ظاهرمى‏ شود،زیرا:

 اوّلاً زمانى امام صادق علیه‏ السّلام از این مکرّمه و زیارت او سخن مى‏ گوید که هنوز انعقاد نطفه پدر بزرگوار او نشده، چه رسد به خود او.

 و ثانیاً از دفن فاطمه معصومه علیهاالسّلام در قم اطّلاع مى‏ دهند و ظاهراً به همین لحاظ قم را حرم امامان قلمداد مى‏کند در حالى که شهرهاى متعدد داریم که مدفن امامزادگان والامقام و بلکه مدفن امامان است، ولى این وجهه و عنوان را پیدانکرده‏اند که حرم امامان باشند.

 و ثالثاً وعده صریح و قطعى بهشت به زائران قبر حضرت فاطمه‏ معصومه سلام‏ اللَّه‏ علیها داده است.

 و این روایت به سند دیگرى نیز آمده و در آنجا عبارت چنین است که: حضرت صادق علیه‏السّلام مى‏فرمایند:

 اِنِّ زیارَتَها تَعْدِلُ الْجَنَّهَ؛ زیارت فاطمه معصومه سلام ‏اللَّه‏ علیها معادل و هم‏طراز بهشت است.

ابن قولویه متوفّاى سال ۳۶۷ ه’ق که خود استاد شیخ مفید اعلى‏اللَّه‏ مقامه بوده نقل کرده است که سعدبن ‏سعد گفته: من از حضرت اباالحسن، امام رضا علیه‏السّلام راجع به زیارت فاطمه سلام‏ اللَّه‏ علیها، دختر حضرت موسى بن جعفر علیه‏السّلام پرسش کردم. حضرت فرمودند: مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّه؛ هرکس او را زیارت کند، بهشت از براى اوست.

 و نیز از ابن الرّضا، حضرت جواد علیه‏ السّلام نقل کرده که فرمودند: مَنْ زارَ عَمَّتى بِقُمْ فَلَهُ الْجَنَّه؛ کسى که قبر عمّه‏ام را در قم زیارت کند، بهشت از براى اوست.

 از تعبیر عَمَّتى که در روایت حضرت جوادالائمه علیه‏ السّلام آمده به ذهن تداعى مى‏شود که امام جواد علیه ‏السّلام به داشتن چنین عمّه محترمه‏اى افتخار مى‏کند و از این‏رو به جاى ذکر نام آن مکرّمه، عنوان عاطفى و زیباى عمّه‏من را به‏کار مى‏برد.

 علّامه مجلسى رضوان‏ اللَّه‏ علیه مى‏گویند: در بعضى از کتب و روایات دیدم که على‏ بن‏ ابراهیم از پدرش از سعد نقل کرده که حضرت على بن موسى الرضا علیه‏ السّلام فرمودند: یا سَعْدُ عِنْدَکُمْ لَنا قَبْرٌ؛ براى ما در نزد شما قبرى است. عرض‏ کردم: جانم ‏فدایت، منظورتان قبر فاطمه ‏بنت ‏موسى‏ علیهماالسّلام‏ است؟ فرموند:نَعَمْ،مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ ‏الْجَنَّهُ.

 آرى، منظورم همان است، کسى که او را با شناخت حق و مقامش زیارت کند، بهشت از براى اوست.

دیده شده توسط نویسنده وبلاگ در کتاب بانوی ملکوت/صص75تا79