کرسی آزاد اندیشی با عنوان” تحليل عملكرد اقتصادي دولت در مديريت دوگانه تورم وركود” توسط مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون (س )برگزار شد .

به گزارش مدیر مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون (س)، دکتر محمد رضا حیدری استاد ارائه دهنده، در این کرسی آزاد اندیشی که به همت دبیرخانه کرسی های آزاداندیشی حوزه هاي علمیه استان وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با حضور حجت الاسلام علیرضا ناجی دبير جلسه، با بيان حديثي از فرمایش مولی علی(ع)که فرمودند: ” اضرب(اضربوا) بعض الرای ببعض یتولد منه الصواب” گفت: اگر به این اوضاع کشور اعتقادی نداشته باشیم از این که هست روز به روز براساس منطق آنتروپی بدتر خواهد شد .

وی افزود: به همین خاطر، باید مبنا رو تضارب آراء و تعاطی افکار قرار دهیم تا عمق مسئله اول برای خودمان آشکار شود و بعد  بتوانیم برای خانواده ، دانشجویان، طلبه ها، مردم و جامعه حرفی داشته باشیم و بتوانیم در چهار راه های تصمیم گیری مانند دوم اسفند ماه به طور صحیح انتخاب کنیم.

استاد ارائه کننده بحث اظهار داشت: سؤالی مطرح می شودکه آیا اساسا عدالت چیست؟ چند هزار سال است که بشر، بخصوص کسانی که  خود را به عنوان مصلح معرفی می کنند و یا رییس جمهور، نماینده مجلس و یا افرادی که تصمیم دارند ضمام قدرت را در یک جامعه به عهده بگیرند، شعار عدالت می دهند، اما واقعاً عدالت چیست؟آیا عدالت برابری است؟آیا عدالت، تامین نیاز می باشد؟ آیا عدالت كارايي است؟ آیا عدالت استحقاق است ؟ آیا عدالت شایستگیست؟ آیا عدالت حق می باشد؟ اما آنچه مشخص است این است که عدالت مبتنی بر یک مفهوم به نام حق است، پس شش یا هفت مبنای عدالت، وجود دارد و تکلیف ما را با مساله ای به نام آزادی اقتصادی، مالکیت اقتصادی، نقش دولت و نقش بازار مشخص می کند.

ادامه »

نشست تخصصی با رویکرد"جوامع حدیثی و تفسیر اثری” در مركز تخصصي تفسير و علوم قرآني نرجس خاتون (س) برگزار شد .

محسن برقی کار استاد حوزه و دانشگاه گفت:کتب حدیثی از کتبی هستند که تفسیر را به ما یاد می دهند و می توانند از منابع تفسیری باشند. امروز می خواهیم درباره تفاسیر روایی بحث کنیم پس ابتدا باید جوامع حدیثی را بشناسیم . در تقسیم بندی جوامع حدیثی ابتدایی ترین چیزی که با آن برخورد می کنیم سه نوع سیره است .  اگر جوامع را بر اساس سیر تاریخی بررسی کنیم ، در تبیین اهمیت و جایگاه جوامع حدیثی باید ببینیم کدام کتب حدیثی بیشترین استقبال را در میان علما و مسلمانان شیعه و سنی دارا هستند.

وی افزود: تقسیم بندی دیگر چگونگی گردآوری و چینش است که هر کدام دایره میدانی دارند، مثلاً سیر تاریخی شیعه با کتاب های استبصار و من لا یحضره الفقیه در سده ی چهارم و پنجم است. اولین کتاب از کتب جوامع حدیثی مربوط به مرحوم کلینی است و نفر بعد ،مرحوم صدوق مشهور به رئیس المحدثین است که اکثر روایات را جمع آوری نموده است و صاحب کتاب من لا یحضره الفقیه می باشد.

استاد مرکز تخصصی اضافه کرد: از حیث جایگاه جوامع حدیثی، طبقه بندی شدن آنهاست مثلا صحاح سته ی اهل سنت که بر اساس تاریخ وفات صاحبانش طبقه بندی شده است . اما روش گردآوری چینش بسیار مهم می باشد مثل کتاب های حدیثی به 10 جزء تقسیم شده اند که اولینش مسانید است دوم، سنن ، مستدرکات، مستخرجات، مصنفات،زوائد، معاجم، اجزاء، اطراف و جوامع .

وی افزود: تقسیم بندی ما بر اساس کتاب دکتر نصیری ، یک تقسیم بندی کلی است. برخی نیز به 8 قسمت و برخی 15 قسمت تقسیم بندی کرده اند . اما مسانید ها آن دسته از کتب حدیثی می باشند که روایاتشان در چارچوب خاصی تنظیم شده است مثلا بر اساس صحابه یا راویان یک شهر، یا قبیله.

استاد برقی کار در پایان اضافه کرد: سنن در گردآوری گستره ی مختلف روایات بیشتر به جمع آوری روایات احکام و آداب و سنن پرداخته است.مستدرکات کتب حدیثی می باشند که یک جامعه حدیثی خاص و روایاتی که به هر دلیل دیده نشده اند را تدارک می بینند.

ژورنال کلاب جهت تبیین و آماده سازی طلاب برای کرسی آزاد اندیشی با موضوع “تحلیل عملکرد اقتصادی دولت در مدیریت دو گانه تورم و رکود” در مركز تخصصي تفسير و علوم قرآني نرجس خاتون سلام الله علیها  برگزار شد .

    مریم سعیدیان استاد دانشگاه گفت: ایران از نظر اقتصادی، فناوری و علمی در منطقه اسلامی انقلابی جهان اسلام ، کشوری توسعه یافته است و پیش بینی شده در سال 1404 به جایگاه اول اقتصادی و علمی در آسیای غربی دست می یابد.

    وی افزود: تکیه بر منابع نفتی باعث پیشرفت کشور نمی شود ،ما در سال های اخیر دچار نوسانات و رشد منفی بوده ایم. برای اینکه رشد پیدا کنیم، باید به اهداف خود برسیم و اگر به دنبال حل مسأله باشیم باید رویکرد اقتصادی کشور را بالا ببریم. باید از راه تولید باعث ارتقای درآمد سرانه کشور شویم و با اشتغال کامل، بیکاری را کاهش دهیم.بر اساس سال های قبل، فروش نفت ما بسیار کاهش یافته و روزانه به یک بشکه رسیده است.  متأسفانه اقتصاد نفتی کمی ما را تنبل کرده و فکر می کنیم سفره نفت همیشه پهن است و ما از آن بهره خواهیم برد.

ادامه »

نشست پژوهشی با موضوع"نشریات پژوهشی؛ فرهنگ سازی” در مركز تخصصي تفسير و علوم قرآني نرجس خاتون (س) برگزار شد .

حجت الاسلام و المسلمین اصغر هادی استاد حوزه و دانشگاه گفت:جهت استفاده از نشریات علمی و ترویجی باید طلبه علم لازم را کسب نماید و در این مسیر حرکت کند تا بتواند بر دانش خود بیافزاید. بنابراین دانش مقدم بر پژوهش است و طبیعتاً رشد علم و بقای علم به پژوهش وابسته است.

وی افزود: اگر در دانش ، پژوهش نباشد ، از بین می رود. نوآوری در علم باعث حفظ علم می شود بنابراین نوآوری و پژوهش لازم است. آموزش نیز خوب است اگر همراه با تدریس باشد ، یک نوع پژوهش حساب می شود. نوشتن مقاله راحت نیست ، مراحلی وجود دارد و هزینه هایی هم باید صورت بگیرد تا مقاله مورد قبول واقع شود.

ادامه »

نشست پژوهشی با موضوع ” شبهات ازدواج مجدد ” در مركز تخصصي تفسير و علوم قرآني نرجس خاتون سلام الله علیها  برگزار شد .

در شروع نشست علمی با حضور استاد حجت الاسلام والمسلمین سید محمد مهدی حسینی موضوعاتی با عناوین زیر مطرح شد:

خاتمیت پیامبر، تعدد زوجات، دیدگاه اسلام ستیزان اینکه اسلام دین خشونت است.

موضوع تعدد زوجات مورد بررسی قرار گرفت.

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مهدی حسینی گفت: غربی ها سعی کردند این موضوع را به عنوان نقص در اسلام مطرح کرده اند و نقص به پیامبر هم گرفته اند.

در مورد این مسائل همیشه باید ببینیم کسانی که این نقص ها را وارد می کنند چه کسانی هستند و اگر جامعه خود آنها بنگریم ، می بینیم چیزهای بدتری از تعدد زوجات دارند و جامعه شان پر است از بی بند و باری و گناه . این مسائل باید به صورت میدانی بررسی شوند.

وی افزود: اگر بخواهیم یک نظریه اجتماعی را رد کنیم باید حتما یک نظریه جایگزین برای آن بیاوریم.

اسلام در ابتدا هم با ذائقه مرد و هم با ذائقه زن گفته است تک همسری ولی در شرایط خاص و با توجه به شرایط جامعه چند همسری را مطرح کرد. تا جلوی گناهانی چون هم جنس بازی و زنا گرفته شود.مثلا برده داری هم برای شرایط خاصی است که در گذشته بوده است .

استاد مرکز تخصصی اضافه کرد: مدل اولیه ،ایده آل و پیشنهاد اسلام، ازدواج دائم و تک همسری است ولی اگر در جامعه گناهان بزرگ به وجود آید ، چند همسری مطرح می شود، چرا که چند همسری بهتر ازبی بند و باری است.

قبل از اسلام چند همسری وجود داشته و اسلام آن را اصلاح کرده است و دو شرط برای آن قائل شده است:1. تعداد از چهار تا بیشتر نباشد2. عدالت به طور دقیق رعایت شود.