بسیاری از جاعلان حدیث به قصد نزدیکی به سلاطین و حاکمان دست به خَلق احادیث می‌زدند که البته از این رهگذر منافع مادی کسب می‌کردند لذا تحت همین عنوان می‌توان از چند دلیل دیگر برای جعل حدیث یاد کرد از جمله، کسب منافع دنیوی برای جاعلان[1]  شهرت‌طلبی[2] کسب احترام به جهت احترام فوق‌العاده‌ای که عموم مردم نسبت به ناقلان حدیث ابراز می‌داشتند.[3]
قسمتی از پایان نامه خانم شهبازی طلبه مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی نرجس خاتون سلام الله علیها
[1]- محمدعلی، رضایی اصفهانی، همان کتاب، ج2، ص128- کاظم، مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، همان، ص124- عبدالله، المامقانی، ص407
[2]- کاظم، مدیر شانه‌چی، درایة الحدیث، چاپ اول، قم، دفتر انتشارات اسلامی، تابستان 1380، ص124
[3]- کاظم، مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، همان، ص123