از آنجايي كه خانواده را هم زن به وجود آورده و هم به نحوي اداره خانواده برعهده ي زن مي باشد، با اطمينان مي توان گفت كه عنصر اصلي تشكيل خانواده زن است، نه مرد. بدون مرد، ممكن است خانواده اي باشد… اما اگر زن را از خانواده بگيرند، مرد نمي تواند… بیشتر »

از آنجا كه توجه به خدا و دين ريشه ي فطري دارد و از نهاد انسان مايه مي گيرد، خداوند در قرآن مي فرمايد:‌ «فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْهَا لَاتَبديلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدّينُ القَيِّمُ ولَكِنَّ… بیشتر »

در یک تقسیم ایمان به دو قسم است: 1-ايمانِ مستقرّ 2-ايمانِ مستودع حضرت علی علیه السلام در مورد ایمان مستقر ومستودع در نهج البلاغه خطبه 189 میفرماید:        «فَمِنَ الاِيمَانِ مَا يَکُونُ ثَابِتاً مُسْتَقِرّاً فِي ا لْقُلُوبِ، وَ مِنْهُ مَا يَکُونُ… بیشتر »

معنای لغوی ایمان: الْأَمْنُ‏: ضد الخوف، و الفعل منه: أَمِنَ‏ يَأْمَنُ‏ أَمْناً. و الْمَأْمَنُ‏: موضع الأمن. و الْأَمَنَةُ من الأمن و الْإِيمَانُ‏: التصديق نفسه، و قوله تعالى: وَ ما أَنْتَ‏ بِمُؤْمِنٍ‏ لَنا، أي: بمصدق. [1] ایمان در لغت از ریشه «امن» بوده… بیشتر »

   زدن فرزند یکی از گناهان کبیره شمرده می شود که باید از آن دوری کرد[1] اما گاهی مصلحت ایجاب می کند که این امر واقع شود زیرا اگر چه زدن فرزند توسط والدین مبغوض می باشد ولی گاهی برای وجود مصلحت، مثل تأدیب فرزند، این زدن جایز می شود.[2]      در مورد مقدار… بیشتر »

در روايات علاوه بر مقام با عظمت مادر به علل اين مقام والا اشاره شده است كه به برخي از آن عوامل اشاره مي كنيم. نقش كليدي مادران از آنجا مشخص مي شود كه رهبري فرزندان را از همان زمان جنيني برعهده دارند، مادران با القايات خود در افكار و انديشه هاي فرزندان و… بیشتر »

الف- زيارت مزار مادر : پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله) مي فرمايد: «مَنْ زار قبر والديه او احدهما كل جمعه فقرا عندهما يس غفرالله له بعد كل حرف منها»[1] «هركس قبر پدر ومادرش و يا يكي از آنها را در هر جمعه زيارت كند و در كنار مزار آنها سوره «يس» بخواند،… بیشتر »

هرچند همه اديان الهي مقام ارزشمندي براي مادر قائل هستند و به او احترام مي گذارند ولي اسلام بيش از مكاتب ديگر به اين مسئله توجه نموده و به مادر عظمت بخشيده است. حقوقي را كه اسلام براي مادران مشخص كرده بسيار فراتر از حقوقي است كه براي ديگران، حتي پدر قائل… بیشتر »

مادر نزد پروردگار از جايگاه و مقام ويژه اي برخوردار است، به اين دليل كه نقش بسيار زيادي در كامروايي و آرامش فرزندان در خانواده و در نهايت در اجتماع دارد. در اين جا به اهميت نقش مادر در سعادت جامعه پرداخته مي شود وبراي رسيدن به اين هدف لازم است كه مقام… بیشتر »

یکی دیگر از موانع سعادت انسان، استکبار، خودبزرگ بینی و برتری طلبی است. کبر یکی از بزرگترین صفات رذیله است و چه بسا افراد زیادی به خاطر داشتن چنین صفتی به هلاکت رسیدند کبر صفتی است که مانع کسب اخلاق حسنه می گردد. زیرا کبر مانع خودسازی انسان می شود.… بیشتر »

     تنبیه در لغت، به معنای آگاه کرده و بیدار کردن است؛ و تأدیب به معنی ادب آموختن و كيفرمی باشد. تأديب به معناى نخست در روايات از حقوق فرزندان بر والدين شمرده شده و مورد تأكيد قرار گرفته است و به معناى دوم نوعى از آن، تعزير ناميده مى‌شود كه از اختيارات… بیشتر »

در اهمیت تربیت در اسلام همین بس که در قرآن مجید یکی از اهداف عالیه بعثت پیامبران به عنوان تزکیه (تربیت) نام برده شده است. به نص صریح قرآن اگر تربیت الهی توسط مربیان برگزیده صورت نمی‌گرفت، هدایت آن‌ها میسر نمی‌شد و آن‌ها در گمراهی و ضلالت باقی می ماندند.… بیشتر »

تربیت درلغت به معنی: به کارگیری روش‌ها است،      و در اصطلاح: فراهم آوردن زمینه برای پرورش استعدادهای درونی هر موجود و به ظهور رسانیدن امکانات بالقوه موجود در درون او را تربیت می‌نامند.[1] [1] . جمعى از پژوهشگران زير نظر شاهرودى، سيد محمود، هاشمى، فرهنگ… بیشتر »

آنچه از سخنان فقها فهمیده  می شود این است که حضانت واجب است و استدلال به وجوب آن از راه ادله اربعه بدست می آید.   کتاب خداوند  قال الله تعالی: « لاتُضارَّ والِدَهٌ بِوَلَدِها و لا مَولودٌ لهُ بِوَلَدِهِ ».[1]      از این آیه استفاده می شود که جایز نیست… بیشتر »

       مادر در امر حضانت مقدم است: از جمله قال ابن قدامه من فقهاء حنابله: « وَ الاُم أولی الناس بکفالته إذا کَمِلَت الشرائط فیها ذکراً کانَ أو اُنثی، و هذا یَقول یحیی الأنصاری و الزهری و الثوری و مالک و الشافعی و أبی ثور و اسحاق».[1] وقال الکاسانی من… بیشتر »

حضانت به فتح و کسر ولایت و سلطنت بر تربیت طفل و متعلقات تربیت می باشد.[1] حضانت به معنی تربیت ونگهداری کودک؛ بعضی نیز حق نگهداری و تربیت کودک می دانند به طوری که با وجود پدر و مادر این حق به دیگری واگذار نمی شود.[2]      در مورد نگهداری فرزند توسط مادر… بیشتر »

واقف باید عاقل باشد واین مورد اتفاق بین فقهای امامیه و اهل سنت می باشد، پس وقف مجنون صحیح نیست، همچنین وقف بچه، ممیز باشد یا غیر ممیز و وقف قاضی یا پدر بر بچه سزاوار نیست. بعضی از فقهای امامیه گفته اند وقف صبی ممیز که به سن ده سالگی رسیده صحیح است.[1]… بیشتر »

هواپرستی عامل بیگانگی از همه اصول اخلاقی می باشد. سرانجام هواپرستی انسان را در خویشتن فرو می برد و از همه حقایق و سعادت جهان دور می سازد انسان هواپرست جز به اشباع شهوات خویش نمی اندیشد، آگاهی، گذشت، ایثار و معنویت برای او مفهومی ندارد. هواپرست همیشه… بیشتر »

  اساساً فکر گناه دل را تیره کرده، پاکی و صفای آن را از بین می برد. اسلام نیز در صدد آن است که سرچشمه ی گناه را خشک کند و آلودگی را از نطفه خفه سازد. اسلام و رهبران بزرگوار آن پایه ی اعمال را از نظر کیفر و پاداش براندیشه افراد بنا نهاده اند. چه بسا فکر… بیشتر »

      حَبس مال یُمکِنُ الاِنتفاع به مَعَ بقاء عَینه، بِقَطع التصرف فی رقبته، علی مَصرفِ مباح.[1]      وقف بین پسر و دخترها بطور مساوی واقع می شود و مثل ارث نمی باشدکه پسر دو برابر دختر ارث ببرد.[2]      اگر بر اولاد وقف شود، فقط شامل فرزندان صلبی می شود… بیشتر »

بین فقهای امامیه و عامه اتفاق نظر است در اینکه ، وصیت صبی غیر ممیز جایز نیست از جمله:   الف)نظر امامیه در مورد وصیت طفل:       محقق«حلی» می فرماید: وصیت کودک به تنهایی صحیح نیست و اگر بالغی را ضمیمه آن کند صحیح است ولی صبی نمی تواند تصرف کند مگر بعد از… بیشتر »

غفلت از خدا انسان را به اسفل السافلین می رساند، افراد غافل در بیراهه های زندگی سرگردانند و به سبب همین اعمال دنیای آنهابا سختی و مشکلات همراه است و در آخرت هم در عذابند خداوند در قرآن کریم می فرماید: «… أُولَئِکَ کَالأَنعامِ بَل هُم أَضَلُّ… بیشتر »

اصولاً تنگی زندگی بیشتر به جهت کمبود معنوی است، زیرا خداوند به طور صریح در آیات قرآن بیان می کند که همه را پاک آفریده و اسباب سعادت و تکامل را در اختیار همگان قرار داده است. ولی با اینحال گروهی با اعمال خود دوزخ را برای خود فراهم می کنند و سرانجام شوم و… بیشتر »

بعضی از افعال و اعمال اختیاری که توسط انسانها صورت می گیرد مانع دستیابی آنها به سعادت و رستگاری می شود وعاملی، جهت رسیدن آنها به شقاوت و بدبختی می باشد.که عبارتند از: 1.اعراض از یاد خدا 2.غفلت 3.گناه و معصیت 4.هوا پرستی 5.استکبار قسمتی از پایان نامه… بیشتر »

عبارتست از کتاب ، سنت ، اجماع، و عقل. 1.کتاب: «فَإن اَرضَعن لَکُم فَآتوهُنَّ اُجورَهُنّ ».[1] اگر نفقه واجب نبود، به اجرت دادن امر نمی شد. پس امر به اجرت دادن، به زنان شیرده، دلیل وجوب نفقه بچه ها به عهده پدر و مادرشان است و این آیه دلیل بر این است که… بیشتر »

نفقه در اصطلاح عبارتست از اطعام ، پوشاک و مسکن و مایحتاج صبی به قدر کفایت.[1] نفقه دو قسم است : واجب و مستحب، اما بحث ما در مورد قسم اول یعنی «واجب» است. نفقه با یکی از اسباب زیر واجب می شود: الزوجیه، القرابه، الملک که بحث مورد نظر در مورد قرابت می… بیشتر »

صبر یکی از عوامل سعادت می باشد و در مکتب اسلامی عالی ترین نوع صبر آن صبری است که انسان به هنگام فراهم آمدن وسایل عصیان وگناه از خود نشان دهد و از گناهی که به ظاهر لذت بخش است چشم بپوشد و نوع دیگر صبر در مقابل نعمت ها و شهوات است، مثل زیاد شدن اموال،… بیشتر »

یکی دیگر از عوامل رسیدن انسان به سعادت «عمل صالح» است. «عمل صالح» عملی است که روح ایمان در آن دمیده شده و برخاسته از ایمان است. هر چقدر این روح قوی تر باشد، عمل، صالح تر و قدرت پیش بردن انسان به سوی تکامل بیشتر بوده و نورانیت بیشتری به انسان می دهد.[1]… بیشتر »

 ولایت به معنای عام و خاص اقسامی دارد، ­اما آنچه مورد بحث ما می باشد ولایت پدر و جد برصغار است که خود بر سه قسم تقسیم می شود :  1.ولایت بر مال : به این معنی که چون کودک نمی تواند بر حفظ و نگهداری اموال خویش کوشا باشد پدر و جد این وظیفه را به عهده می… بیشتر »

ولایت در لغت به معنی ولی و سرپرست می باشد و در اصطلاح محقق اصفهانی می فرماید: «فَالوِلایه حقیقتُها کـ و نُ زمامِ امورِ شیءٍ بِیَد شخص مَن وَلِی الامرَ ویَلیِه» حقیقت ولایت این است که راهنمایی امور بدست کسی است که ولایت بر او دارد. در اصطلاح و عرف حقوقی… بیشتر »

ذكر و ياد خداوند يكي ديگر از عواملي است كه در رسيدن انسان به كمال ومعنويت نقش اساسي دارد. قرآن كريم مهم ترين عامل ووسيله براي خوشي و آرامش روح را ياد خداوند مي داند و مي فرمايد:‌ «الَّذينَ ءَامَنوُا و تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ ألَا بِذِكْرِ… بیشتر »

تقوا در مكتب اسلام از موقعيت بسيار متمايزي برخوردار مي باشد و آن به عنوان يك ارزش اصيل اخلاقي و هدف تشريع احكام و نيز بهترين توشه آخرت و بزرگترين وسيله سعادت معرفي شده است.[1] قرآن كريم پس از 11 سوگند به راحت مي فرمايد:‌ «قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّاها»[2]… بیشتر »

ايمان به خدا، اولين چيزي است كه باعث مي شود انسان در سير تكاملي خود به سوي كمال نهائي خود يعني قرب خداي متعال گام بردارد. ايمان روح تمامي اعمال و رفتار شايسته انسان بوده و بدون ايمان نمي توان به سوي كمال حركت كرد.[1] يك انسان بدون ايمان همچون پرسبكي است… بیشتر »

مسير سعادت انسان، بسيار طولاني، پيچيده و پرخطر است، از همين رو هم به راهنما احتياج دارد و هم نظارت دائمي از سوي راهنما را مي طلبد؛ زيرا احتمال انحراف انسان در اين مسير بسيار زياد است لذا نمي توان پيام خدا را به انسان ابلاغ و آنگاه او را رها كرد تا مسير… بیشتر »

اسلام بشر را از جنبه ي جسم و جان و از جهت معنوي و مادي مورد توجه قرار داده است سعادت انسان را در برخورداري از كمالات روحي و استفاده صحيح از تمايلات مادي مي داند، سعادت و خوشبختي يعني انسان لذت ثابت و پايدار داشته باشد و هميشه خوش باشد اما در اين دنيا… بیشتر »

جامعه مطلوب از نظر قرآن، جامعه با بينش، انديشه و فرهنگ است. جامعه ي معتقد به حقايق و واقعيت هاي جهان هستي بوده و گرايش به ايمان آگاهانه و مسئولانه دارد. جامعه مطلوب؛ جامعه پرستش و نيايش و زيباترين جلوه هاي عشق به سرچشمه ي جمال وكمال است. جامعه اي كه… بیشتر »

مفهوم جامعه از لحاظ لغوي  «لفظ جامعه» در لغت، اسم فاعل مونث از مصدر «جَمع» به معناي گردكردن، گردهم آوردن، فراهم كردن يا فراهم آوردن، و برهم افزودن است. و بنابراين، به معناي گرد آورنده، فراهم كننده يا آورنده، برهم افزاينده و در برگيرنده خواهد بود. اين… بیشتر »

مفهوم لغوي سعادت سعادت در لغت به اين معنا لحاظ شده است:‌ «سعد اصلي است كه دلالت بر نيكويي و سرور مي كند برخلاف نحس، پس سعد به معناي نيكويي در امور است.[1] سعد علاوه بر نيكويي به معناي مساعدت و معاونت نيز بيان شده است و شقاوت مخالف سعادت و نحس و نقيض سعد… بیشتر »

مادر واژه فارسي است و در عربي به معناي (ام) مي باشد. [1] اُمّ در مقابل أبْ است، و آن مادر نزديكي است كه او را متولد نموده، و مادر دوري است كه مادر او را متولد نموده است. ام در عربي به اصل و وجود چيزي مي گويند كه يا او را تربيت نموده يا اصلاح نموده يا او… بیشتر »